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    且說(shuō)，這種按照東京閑漢的說(shuō)法，是趙官家在八公山或者堯山‘發(fā)明’的牌位，一共一萬(wàn)五千余，花費(fèi)了一個(gè)多月的時(shí)間，用了數(shù)百位匠人，花費(fèi)了趙官家足足五萬(wàn)貫預(yù)算才做成，以至于負(fù)責(zé)搬運(yùn)牌位的御營(yíng)中軍副都統(tǒng)王德麾下部眾，大部都需要回到岳臺(tái)大營(yíng)再搬第二茬。

    密密麻麻的牌位，不斷從營(yíng)中搬出來(lái)，與抱著它的士卒一起，在岳臺(tái)上下的人海之間形成了一條源源不斷的鐵流，其中視覺(jué)上的震撼，完全不亞于之前騰空而起的火焰，也不亞于堆積如山的頭盔。

    但和那幾樣?xùn)|西不同的一點(diǎn)是，它幾乎是源源不斷的。

    而且，這種一個(gè)軍士抱著一個(gè)牌位的設(shè)定，也在提醒著所有人，那些死了的人，光是有姓名的就是這么多！就是這么多人死了以后，才能讓其他人在今天這個(gè)秋收后的正節(jié)里看熱鬧，才能讓人想著中秋后的太學(xué)大比與殿試，才能去奢談什么主守主戰(zhàn)。

    不過(guò)這其中值得一提的是，趙玖的感受可能又有些不同，甚至更加極端一些……比如說(shuō)，他很清楚，那些砲車發(fā)射的其實(shí)是石彈，一邊射著石彈另一邊有人點(diǎn)燃在坑道中埋好的火藥，否則哪來(lái)的這么大威力？當(dāng)做宣傳動(dòng)畫呢，投石機(jī)覆滅一切？

    真要是到了這個(gè)威力，他現(xiàn)在就可以提兵渡河，先把大名府給轟下來(lái)。

    眼下，不過(guò)是給隨侍在人群中的高麗、西夏、大理使節(jié)聽(tīng)個(gè)響，然后鼓舞一下士氣，威嚇一些人而已。

    戰(zhàn)利品也有些虛，除了旗幟是真的有所保存外，絕大多數(shù)的戰(zhàn)利品都是岳飛從京東戰(zhàn)場(chǎng)繳獲的，至于堯山之后的戰(zhàn)利品，當(dāng)然也不少，但其中頭盔、甲胄什么的，早就修修補(bǔ)補(bǔ)發(fā)下去了，哪里能用在此時(shí)？

    便是此時(shí)堆砌的這些東西，事后都要送給軍器監(jiān)好生利用的。

    所以，對(duì)于趙玖來(lái)說(shuō)，唯獨(dú)這些牌位是真的，唯獨(dú)這道鐵流是真的。

    秋高氣爽，雜音越來(lái)越小，到最后只剩風(fēng)卷旗幟之聲與甲士振甲之聲……這道鐵流尚不能做到腳步如一，但隆隆之聲相合，卻也足以比擬雷聲了。

    終于，足足花費(fèi)了大半個(gè)時(shí)辰，牌位才在巨大的、梯形狀的岳臺(tái)中后部安置完畢。

    很難想象，搬運(yùn)過(guò)程如此震撼的牌位聚在一起只占了這么點(diǎn)面積，還沒(méi)有這座從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便存在的高臺(tái)三分之一多。

    牌位運(yùn)送完畢，趙玖開(kāi)始按照禮制進(jìn)行祭奠……這次這位官家不需要像上次在岳臺(tái)一般當(dāng)場(chǎng)問(wèn)人了，早就有禮部官員提前教會(huì)了他，并私下排練多遍。

    當(dāng)然了，趙官家這般兢兢業(yè)業(yè)，岳臺(tái)對(duì)面的觀禮百姓卻不大可能看的清楚，甚至已經(jīng)有這么一點(diǎn)微微的喧嘩聲再起了。倒是臺(tái)上，不少人看到趙官家這般乖巧的、認(rèn)真的履行著一個(gè)官家的基本責(zé)任，卻幾乎是老淚縱橫。

    畢竟，無(wú)論何時(shí)，一個(gè)至尊，愿意配合著所有人去做一件所有人想著官家該去做的事情，哪怕單個(gè)看起來(lái)并無(wú)實(shí)效，但依然是對(duì)官僚體系與儒家體系的極大配合與尊重。

    而祭祀，尤其是這次同時(shí)祭祀天地與亡人，更是讓所有人感受到了一種別樣的安全感。

    想當(dāng)年，仁宗皇帝出城來(lái)求雨，雖然事后京東依然因?yàn)闆](méi)下雨導(dǎo)致糧食絕收餓死了人，但只是仁宗端著那個(gè)胖胖的身子出城這一遭，便受到了朝野的齊齊稱贊與認(rèn)可。

    所謂仁宗皇帝百事不會(huì)，只會(huì)做官家，大約就是如此。

    與之相比，正在認(rèn)真做著各種復(fù)雜動(dòng)作的趙官家就不大會(huì)做官家了，他會(huì)打仗，會(huì)拉攏宰相和帥臣，會(huì)寫《西游降魔雜記》，會(huì)殺大臣，會(huì)挖魚(yú)塘，會(huì)只有兩個(gè)貴妃，但就是不好好做官家。

    祭文寫的很好，是幾位魚(yú)塘學(xué)士與中書(shū)舍人一起擬定的，四六對(duì)仗，文采風(fēng)流，趙官家雖然不大懂其中典故，但這幾日也已經(jīng)熟讀了好多遍，朗朗上口還是有的。

    而此時(shí)，這位號(hào)稱要紹宋的趙宋天子穿著十二章袞冕，背對(duì)著自己的文武臣僚、首都百姓，周圍環(huán)繞著僧侶道士、御營(yíng)騎步，面對(duì)著這么多牌位，手持一張寫著祭文的白娟，款款以對(duì)。

    說(shuō)句心底話，這個(gè)場(chǎng)面已經(jīng)讓很多人感動(dòng)了——無(wú)論如何，此時(shí)大略看上去，這個(gè)年輕的官家總還是個(gè)好官家的樣子的。

    讀完祭文，在禮部尚書(shū)翟汝文的指引下，公相呂好問(wèn)上前奉上陰燃的火石，趙玖則在一開(kāi)始自己親手插上焚香的香爐內(nèi)，將祭文焚而禱之。
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