第(1/3)頁(yè)

    剛剛睡醒，發(fā)現(xiàn)這章?tīng)?zhēng)議很大，多扯幾句。

    首先，有討論和爭(zhēng)議是好事，因?yàn)槲蚁氪蠹乙材芸闯鰜?lái)，昨天那章一開(kāi)始就是要表達(dá)這種時(shí)代觀念的沖突性，以及趙玖這個(gè)復(fù)合人在歷史本身面前的渺小與的無(wú)奈。

    能引起大家關(guān)于相關(guān)話題的討論，最起碼說(shuō)明把石皋這一類歷史上客觀存在的人復(fù)雜性給客觀表現(xiàn)出來(lái)了。

    也把趙玖面對(duì)這種人的復(fù)雜情緒給顯露出來(lái)了。

    但是很明顯，這就一本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，一個(gè)死肥宅蹲在電腦前，看著四十八小時(shí)沒(méi)更新了，想著湊夠一章的可悲輸出結(jié)果……寫的不清楚，表達(dá)的不明確，或者干脆思想不成熟，引發(fā)更大的爭(zhēng)論和不解，似乎也不是什么了不得事情。

    回到問(wèn)題上。

    趙玖對(duì)這一類人的情緒表達(dá)，一開(kāi)始是無(wú)奈和暗暗氣憤，而矛盾徹底爆發(fā)后則是憤怒、悲哀、無(wú)奈、羞愧……這些在原文中是明確提及的。

    既有對(duì)對(duì)方的，也有對(duì)自己的。

    不過(guò)，復(fù)雜歸復(fù)雜，大家對(duì)趙玖普遍性都有代入感，這就使得在趙玖的唯一行徑上，也就是戮尸這個(gè)問(wèn)題上出現(xiàn)了一個(gè)明顯的態(tài)度分化。

    我剛剛起來(lái)，發(fā)現(xiàn)兩大類意見(jiàn)，一種是認(rèn)為戮尸過(guò)分的，趙玖不該這么殘暴。一種是認(rèn)為戮尸和放縱他的學(xué)生和兒子離開(kāi)是軟弱的，趙玖表現(xiàn)的辜負(fù)了時(shí)代。

    咱們回到矛盾起點(diǎn)。

    回到趙玖和石皋的矛盾上……

    石皋自殺，留下問(wèn)心無(wú)愧，從他的角度是什么？他肯定是不懂什么民族主義，也不懂什么階級(jí)立場(chǎng)的，更不會(huì)懂趙玖這個(gè)復(fù)合人的怪異思想，他的問(wèn)心無(wú)愧是一種遵循基本的底層儒家行為準(zhǔn)則的結(jié)果，他的思路是在特定時(shí)代背景下能自圓其說(shuō)的一種現(xiàn)存已久的古老道德思路。

    趙玖呢？

    他對(duì)石皋的看法是雙重的。

    第一層在于，他為了抗金，一直在搞民族主義表達(dá)，嘗試構(gòu)建一種從華夏到大宋的內(nèi)外體制。

    而且宋金對(duì)立的基本敵我立場(chǎng)在那里。

    所以從眼下的局勢(shì)，和這個(gè)社會(huì)發(fā)展的思潮方向上，無(wú)疑要遵循民族主義的情緒與思路，遵循敵我立場(chǎng)，然后石皋無(wú)疑是漢奸，無(wú)疑需要懲罰。

    說(shuō)白了，就是民族情緒的憤青。

    但是，趙玖畢竟是穿越者，他的歷史觀中不可能僅僅有這么一層民族主義和敵我觀念。

    他肯定還有階級(jí)觀念，有人本主義觀念，甚至有穿越后融合了官家身份的唯我獨(dú)尊的封建主義觀念毒害。
    第(1/3)頁(yè)