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    “調(diào)呢！”元載面上依舊沉著，但此時(shí)心中已經(jīng)漸漸下沉。

    唐人詩承襲漢樂府詩，與天周最古老的雅樂之詩一脈相承。從詩經(jīng)的風(fēng)雅頌，到漢樂府長(zhǎng)篇敘事詩，那時(shí)所有的詩都是能唱的。

    到了如今，才有些文人士子，為了更和詩意。

    創(chuàng)作了這有平仄韻律，卻并不能合曲的詩篇。

    但《清平調(diào)》卻不在此例，因?yàn)榍迤秸{(diào)此名，一聽就源于漢代樂府相和歌的平調(diào)﹑清調(diào)﹑瑟調(diào)的合稱。

    此三調(diào)也叫清商三調(diào)，清商曲……

    在座眾人，如玄帝這般精通音律的，一聽這曲調(diào)名稱，甚至能浮現(xiàn)出大致的韻律出來。如賀知章這般的大詩人，皆是精通樂府郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭的大音樂家，

    賀知章先前與錢晨對(duì)劍之時(shí)，所用七章詩篇，皆是祭祀后土的古樂——唐禪社首樂章，韻律用的是如詩經(jīng)一般，承至天周的古聲。

    以清平調(diào)為名，以三首短詩為詞，必然有相應(yīng)的曲。

    如今錢晨言下之意，便是讓他唱出來……

    在玄帝看不見的地方，元載身上冷汗津津，他能考中進(jìn)士，對(duì)詩詞一道也是粗通的，但要和李白，賀知章，乃至錢晨這般的大家相比，卻又差了遠(yuǎn)了。

    若是他長(zhǎng)于此道，就不會(huì)只在全唐詩中留下一首不成曲的《別妻王韞秀》……

    若是用的是《行路難》《燕歌行》這般常見的樂府舊題，元載倒也能勉強(qiáng)唱出來，畢竟唐以詩歌為考舉的選題，他若不學(xué)過這些，也做不到進(jìn)士。

    但清平調(diào)，偏偏并非樂府舊詞，而是原歷史中唐明皇不愿用舊詞，而命李白與李龜年合力所做新曲，此時(shí)根本不存在曲調(diào)。

    等若這清平調(diào)·三首，只是創(chuàng)作了一半的作品，只有詞而無曲。

    只有詩，而無歌……

    至于清平調(diào)的曲調(diào)，錢晨不得而知，也自信妙空也無從得知，畢竟與詩不同，曲太容易失傳了。昔年漢樂府的曲調(diào)，到了如今大唐，也失傳了七七八八，倒是魏晉時(shí)代保留了更多。

    不巧的是，錢晨作為音樂愛好者，在魏晉時(shí)對(duì)世家盛行的所謂玄理清談不屑一顧，反倒是漢樂府詩歌曲調(diào)，卻收集了很多。許多逸散在魏晉時(shí)期五方魔劫之中的古樂府曲，他確是真的會(huì)唱的。

    比起詩詞上的造詣，他或許不如此時(shí)的大家，但在樂府曲調(diào)上，確是一個(gè)例外。

    玄帝見元載沉默的有些久了，甚至已經(jīng)確定錢晨幾首詩解釋抄襲的郡王國(guó)公們，都感覺到了不對(duì)。又把懷疑的目光投向了元載，他雖然有心拉偏架，卻不好親自下場(chǎng)，便給了使了高力士一個(gè)眼神。

    高力士心領(lǐng)神會(huì)，知道玄帝是讓自己起來轉(zhuǎn)圜一番，給元載思考對(duì)策的時(shí)間。

    但這一個(gè)眼神，卻落在了李泌眼中，他在太子詫異的目光中搶先站了出來，先向玄帝行了一禮，道：“陛下，清平調(diào)此曲，我并未聽聞過。但元載與李白先前提過的《君不見》亦或《將進(jìn)酒》，卻是李泌有所耳聞的古曲。”

    元載身軀再一震，那人將此詩交給他的時(shí)候，可并未提過這一茬！

    李泌徐徐道：“如李白所言，此詩當(dāng)名《將進(jìn)酒》，乃是仙漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，亦是古辭。以泌來看，這《將進(jìn)酒》所做韻律，皆合古曲，絕非不同此調(diào)的人能做出來的。”

    “所以李白才會(huì)提起那首詩名叫‘將進(jìn)酒’！”

    玄帝在用眼神示意高力士，高力士只能無奈道：“李泌，雖是李白先說出了那《將進(jìn)酒》之名，但在曲名之外，尚有詞名，許是那元載提的是詞名，還未來得及提曲名呢？”

    李泌笑道：“那簡(jiǎn)單，樂府詩歌曲調(diào)數(shù)千首，《將進(jìn)酒》此曲稍顯偏僻，流傳并不廣泛，臣也是有幸在宮中閱覽古籍，向諸博士學(xué)習(xí)，才得知此曲。讓李白與元載共唱此詞，誰唱不出來，就是偽作！”

    玄帝無奈道：“李白，你先唱！”

    這話諸王國(guó)公都聽出了不妥，哪有叫一人先唱的道理？另外一人現(xiàn)場(chǎng)學(xué)去，那還驗(yàn)證個(gè)鬼！而且既然是李白提起的曲名，就算分開驗(yàn)證，也理應(yīng)讓元載先驗(yàn)才是，而且兩人分開驗(yàn)證又不困難，為何非得在這殿上唱。

    李泌眉頭微皺，上前一步道：“陛下……”

    玄帝阻止了他接下來的話，道：“先前元載所言，句句都是證據(jù)，就算李白以曲調(diào)反疑，也當(dāng)先自證清白才是。凡事總得有一個(gè)先來后到是吧？”

    這話說得看似有理，但其實(shí)都是放屁。

    先來后到是這么用的嗎？
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