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    無(wú)妄之災(zāi)！此卦辭初九、六二為：無(wú)妄，往吉。不耕獲，不災(zāi)畬，則利有攸往——不因妄求而行事，才能逢兇化吉。

    九四：可貞，無(wú)咎。意為堅(jiān)守正道而沒(méi)有災(zāi)禍。

    這一卦問(wèn)的是司馬家所行之事，無(wú)妄之災(zāi)，卦象極兇，卦辭分別對(duì)應(yīng)著不妄求才能化兇為吉，說(shuō)的應(yīng)該是司馬家所行之事，妄求元神，逆天行事，兇之又兇！

    而九四，對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是錢(qián)晨自己，指的是堅(jiān)守正道而無(wú)災(zāi)禍，至于無(wú)妄之災(zāi)的本意，應(yīng)該驗(yàn)證在——

    “建康！”

    錢(qián)晨算出，這一象應(yīng)在方位之上：“六三，無(wú)妄之災(zāi)，或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)。意思是有人妄行無(wú)度之事，使得他的鄰居遭災(zāi)！正好應(yīng)在了建康城上……”

    放下三枚開(kāi)元通寶，錢(qián)晨思索片刻，截取這一線靈機(jī)掐算起來(lái)。

    這一次他將太極圖放出，運(yùn)轉(zhuǎn)陰陽(yáng)二氣推算‘無(wú)妄’天機(jī)，閉目觀想太極。

    入定靜觀，只見(jiàn)一片混沌之中，太極圖流轉(zhuǎn)沉浮。

    黑白之氣運(yùn)轉(zhuǎn)間，陰陽(yáng)魚(yú)驟然打開(kāi)，從圖中迸發(fā)赤紅的血光，涌出一片血海。而就在血海淹沒(méi)一切的時(shí)候，一朵十二品的業(yè)火紅蓮驟然從血海中浮起，盛開(kāi)，瞬時(shí)間紅蓮開(kāi)遍血海，燃起遍地的業(yè)火……

    這時(shí)候錢(qián)晨已經(jīng)維持不住定境，從冥想之中退出。

    “這場(chǎng)劫數(shù)，為何與業(yè)火紅蓮有關(guān)？似是魔劫起時(shí)，又似業(yè)火紅蓮成就的機(jī)緣？業(yè)火紅蓮乃是我自長(zhǎng)安大劫之中應(yīng)運(yùn)顯化的靈寶，乃是日后魔劫的氣運(yùn)所系，推算到了它身上……建康便是日后魔劫開(kāi)啟，九幽裂隙出現(xiàn)的五座古都之一……莫非與日后的五方魔教大劫有關(guān)？長(zhǎng)安——建康，其中的關(guān)聯(lián)在于何處？”

    錢(qián)晨識(shí)海中一時(shí)浮現(xiàn)許多念頭，但推算的脈絡(luò)并不清晰，只能算出這一劫，也是業(yè)火紅蓮再次圓滿的機(jī)緣。其他解讀，不一定正確，若是找錯(cuò)了方向，可能南轅北轍。

    “看來(lái)在出海之前，我還得重入建康一趟，弄清楚司馬家謀劃之中不清不楚之處。那些魔門(mén)真?zhèn)鳠捴粕衲У氖侄稳绱穗[秘，王龍象找到這里，應(yīng)該也并非意外。也就是說(shuō)世家那邊對(duì)司馬家的謀劃，也有所警惕。九子母天鬼被我破壞，黑袍人失蹤，司馬家和魔道也必定會(huì)有反應(yīng)……”

    “也許，是時(shí)候以李白這個(gè)身份，再入建康了！”

    想到這里，錢(qián)晨便打算給王龍象留字解釋一番，然后重回建康，去找司師妹交流一下最近建康的動(dòng)向，但就在此時(shí)，錢(qián)晨的靈覺(jué)察覺(jué)一股驚人的劍意正在迅速迫近，他停下腳步，縱身一躍，停在辛家府邸正堂的屋脊上。

    劍光在此地急轉(zhuǎn)直下，落在屋檐，顯露出王龍象的身形。

    他依舊是一身月白道袍，腰間佩青玉，貌聳神溢，一身劍意凜然，帶著絲絲未散的殺氣。

    錢(qián)晨觀其劍意，便有所感，嘆息道：“如此無(wú)妄之災(zāi)，所殺幾何？”
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