第(3/3)頁 “菩提心我倒是并未有參研,但據(jù)聞乃是一種將法力寄托輪回,修成一顆代代不斷轉(zhuǎn)世的禪心之法門。此法可以積修累世道行,乃是地仙界主流的佛法之一。” “地仙界佛門以菩提心法入門,觀想,禪定,五蘊(yùn)、六識(shí),然后進(jìn)入六識(shí)圓滿,修成舍利,而這舍利據(jù)說便是菩提心的初步成就,相當(dāng)于道門金丹。修成舍利,便可不斷轉(zhuǎn)世積累修為了!” “但到了這一步,地仙界佛門就由菩提法轉(zhuǎn)入金身法!” “法身和金身兩大境界,便是以舍利洗練肉身,修成相當(dāng)于魔道神魔一般的法身,然后以舍利骨為源,將法身洗練蛻變,骨骼金化,便可開始金身修行……” “這一關(guān)佛門講究累世修行,是個(gè)慢步驟?!? “一世不成,再轉(zhuǎn)一世,一步一步,直到修成金身,再開始準(zhǔn)備將金身共享修行,祭煉圓滿,助持自己沖擊元神!” “菩提心而入金剛身!” “加上我曾修過的般若智,以及三門在地仙界較為冷門的佛法——摩柯愿、如來相、蓮花座,便是佛門元神之下的六大傳承……”錢晨想了想,發(fā)現(xiàn)這六門法門相輔相成。 如來相的佛法地仙界也有一部分流傳,喚作佛陀三十二相,融入了金身法中。 摩柯愿據(jù)說也有一門高深法門,在地仙界有些痕跡,乃是佛門大神通之一——大愿成就法! 傳說能立下大愿,接引未來道果,是一門借貸修行的法門,神奇無比! 之所以摩柯為名,便是傳說這種大愿成就之法,威能無量,只要能以大行承載大愿,便是一日由凡俗證得元神也不是不可能,據(jù)聞此法在因果之道上參修極深! 蓮花座又稱蓮臺(tái)法,在地仙界卻是少有痕跡。 但傳聞多是天界天人以此修行,涉及天地業(yè)位,果位之道,與神道關(guān)系極深。 “金剛身、菩提心、般若智、摩柯愿、如來相、蓮花座?!? 錢晨隨手勾勒,將這六門相輔相成的佛法融匯在一起,先畫出一尊寶相莊嚴(yán)的金身,然后指尖一點(diǎn),琉璃一般的青色心臟落入其中。 頓時(shí)種種生動(dòng),在九幽黑幕上的一副畫差一點(diǎn)生出了性靈來。 錢晨不以為意,畢竟身形不二,成就圓滿者便能修成元神,由畫生靈,再正常不過了! 但他將自己的夢中道果接引來一絲,落在那畫像腦后,化為一輪圓光。 頓時(shí)畫像盤膝而坐,腦后大放光明,畫中性靈圓滿,再多了一絲智慧,簡直要成就生靈了! 錢晨又以自己修成蓮花化身之際,對丈六金身大神通的一絲感悟,化為種種相,頂成肉髻相、眉間白毫相、眼睫牛王相、目紺青色相,落在畫中金身之上,頓時(shí)有三十二種妙相衍生…… 第(3/3)頁