第八十一章 洞天-《我想長(zhǎng)生不死》
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真的是天大的機(jī)緣!
在興奮過(guò)后,這一千多人全都畢恭畢敬地向著高臺(tái)上的身影行禮,以謝傳法大恩。
然而,他們卻不知,此時(shí)此刻,真正的青童天君已經(jīng)離開(kāi)了青谷國(guó)。
往東海去。
……
在這個(gè)遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代,天神或者天仙彰顯威能的方式很一致。
基本都是展開(kāi)神域,讓自身的法則影響天地,產(chǎn)生重重異象。
這并不是什么困難的事情,只需稍微動(dòng)動(dòng)念頭就行。
可鐘恒這具青童化身的“神域”和這個(gè)時(shí)代仙神凝聚的有著本質(zhì)上的不同。
他開(kāi)辟出來(lái)的是真實(shí)存在的洞天世界。
而非這個(gè)時(shí)代仙神交織法理凝聚出來(lái)的虛幻神域。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),神域是介于虛幻和真實(shí)之間,平時(shí)都在天神或者天仙的體內(nèi),想要真正地形成“神國(guó)”,首先要將神域展開(kāi),然后一處真實(shí)的地域結(jié)合才行。
洞天世界則不同。
這本身就是一個(gè)真實(shí)存在的世界,有著獨(dú)特的法則,自稱一體的天地虛空,甚至日月星辰。
雖然正常情況下神域和洞天并無(wú)強(qiáng)弱之分,在拼斗的時(shí)候比較的還是對(duì)法則權(quán)柄的掌控,但在諸般玄妙用途方面,洞天則要大得多。
于是,在彰顯威能的時(shí)候,鐘恒就能夠用洞天的一些特性,做到神域絕對(duì)不可能做到的事情。
比如現(xiàn)在,鐘恒就是分離了一部分洞天放在了青谷國(guó),再用先前攝取的日光作為能源,放了個(gè)能以假亂真的分身在青谷國(guó)。
攝取日光的時(shí)候還是真正的青童天君,而在他將手中的日光收起,不再持續(xù)攝取日光,讓天地重回白晝之后,就是分身了。
那個(gè)分身無(wú)論是生命氣息,還是法力性質(zhì)都和真正的青童天君沒(méi)有任何區(qū)別,甚至連“神域”交織的法理都是一模一樣,縱然是先天神圣當(dāng)面,也分辨不出真假。
至于后面說(shuō)要講法,也是進(jìn)一步增強(qiáng)分身的真實(shí)性,從而隱藏真正的青童化身去向。
不過(guò),說(shuō)起來(lái),這個(gè)時(shí)代的仙神還比較淳樸,根本就沒(méi)有這般花里胡哨的分身法化身法,鐘恒用起來(lái)真的有一種欺騙小朋友的感覺(jué)。
……
東海。
在大地東境以東,浩渺廣大,堪稱是無(wú)邊無(wú)際。
其中有諸多不同于大地上的國(guó)度和異族。
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