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    李重光離開(kāi)送別亭，又回到了望風(fēng)城中。

    康澤王朝的整體軍事實(shí)力不強(qiáng)，但是商品經(jīng)濟(jì)相比于同時(shí)其其他的王朝來(lái)說(shuō)，卻是非常的發(fā)達(dá)，國(guó)民富裕。

    這與康澤王朝的政策有極大的關(guān)系。

    一方面，皇帝擔(dān)心軍中大將擁兵自重，威脅到了自己的皇權(quán)；另一方面，康澤王朝的經(jīng)濟(jì)政策又十分的寬松，打破了以往歷代王朝以來(lái)重農(nóng)抑商的政策，這使得康澤王朝的商人勢(shì)力迅速發(fā)展壯大。

    正是基于商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)上，康澤王朝的主要稅收來(lái)源正在逐步的從農(nóng)業(yè)稅向商業(yè)稅轉(zhuǎn)變。

    對(duì)于康澤王朝的相對(duì)發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，李重光還是非常滿意的。他沒(méi)有想到在這一個(gè)幾乎所有王朝都重農(nóng)抑商的大環(huán)境下，康澤王朝會(huì)有如此發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。

    其他的國(guó)家雖然實(shí)行的都是中農(nóng)以上的政策，但是卻受康澤王朝發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)的影響非常之大。甚至有的王朝一半的經(jīng)濟(jì)都受到康澤王朝直接或者間接的影響。

    或許百年之后，康澤王朝不再存在了，但它帶來(lái)的影響卻依然能夠影響著后世。正是因?yàn)榭禎赏醭l(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，正在一步步的將康澤王朝，從一個(gè)封建王朝，推向更加符合時(shí)代潮流的新的國(guó)家體制發(fā)展。

    而與發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的則是發(fā)達(dá)的文化。康澤王朝的文化具有非常高的開(kāi)放性，吸引了各個(gè)王朝的人們慕名而來(lái)。

    而發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和發(fā)達(dá)的文化，使得康澤王朝成為了一個(gè)非常適合人們生活的王朝。

    這使得康澤王朝一度成為天下最自由的王朝，在這個(gè)王朝之中，人們可以獲得更多的自由權(quán)利。而且康澤王朝還獲得了其他王朝百姓的盛贊，被稱之為仙府天國(guó)。

    當(dāng)了解到這些情況之后，李重光對(duì)于這個(gè)康澤王朝就更加的感興趣了。

    “這是一個(gè)非常有趣的地方啊。”

    你重光雖然有著王爺?shù)纳矸荩珔s也是一個(gè)江湖中人，江湖中人是可以四海為家的，尤其是更加強(qiáng)大的修行者。

    在修行界之中，雖然有著很多強(qiáng)大的帝國(guó)勢(shì)力，比如說(shuō)南荒妖獸帝國(guó)，又比如說(shuō)天庭，但更多的卻是我宗門(mén)、宗教的形式存在的，比如說(shuō)以天鏡山為首的道門(mén)和普度寺為首的佛門(mén)兩大派系。

    很多修行者都習(xí)慣了背井離鄉(xiāng)，浪跡天涯。

    對(duì)于來(lái)到一個(gè)陌生的地方，李重光并沒(méi)有感到過(guò)多的不適應(yīng)。相反，他在這里發(fā)現(xiàn)了很多有趣的東西，而這些有趣的東西，足以讓他深深的喜歡上這里。

    雖然康澤王朝還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠和大幽王朝相提并論，但是卻也有著他自己的獨(dú)特魅力。

    對(duì)于李重光這種強(qiáng)大的修行者來(lái)說(shuō)，像康澤王朝這種封建王朝更能夠減少對(duì)于他的束縛，使他能夠大展拳腳。

    雖然站在國(guó)家的整體利益上，李重光非常贊成大幽王朝現(xiàn)在的內(nèi)閣體系；但是站在個(gè)人的立場(chǎng)上來(lái)說(shuō)，李重光更喜歡康澤王朝這種封建王朝。

    這里就是他翱翔的

    天空，是他遨游的大海，是他大展拳腳，攪動(dòng)風(fēng)云的地方。
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