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    某種意義上，聯(lián)軍已經(jīng)可以算得上是戰(zhàn)爭的勝利者了。畢竟，當(dāng)前的局勢持續(xù)下去，長安城必破無疑，取得全功，也就只是時間問題。

    然而，盡管如此，聯(lián)軍上下，卻看不到太多戰(zhàn)爭勝利的喜悅感；同時，按理應(yīng)該非常絕望的長安城內(nèi)，氣氛雖然稱不上好，但也還沒有到放棄抵抗的地步。

    究其原因，那當(dāng)然是因?yàn)椋p方誰也不敢肯定，陸青與秦尚的那場戰(zhàn)爭，到底誰勝誰負(fù)，還是同歸于盡了。

    秦國人還在想著，萬一秦尚贏了，一旦這位大秦皇帝回歸，當(dāng)前的一切困難，都將被扭轉(zhuǎn)。這也是他們堅持繼續(xù)抵抗的根本原因。

    同時，聯(lián)軍也在憂慮這一點(diǎn)。

    但日子總要繼續(xù)，仗也得打下去。

    所以，聯(lián)軍對于長安的圍困，仍然在繼續(xù)。

    但同時，燕國的朝堂，也高速的運(yùn)轉(zhuǎn)了起來。

    這場戰(zhàn)爭，聯(lián)軍是毫無疑問的勝利者在秦尚不出現(xiàn)的前提下。而在聯(lián)軍之中，燕國更是毫無疑問的領(lǐng)導(dǎo)者。

    整個修行界東方就不用多提了，魏國、吳國都已經(jīng)沒了，他們的領(lǐng)土，如今也已經(jīng)全都是插上了燕國的旗幟。齊國倒是還存在，但大齊皇帝可也姓陸。

    晉國、梁國的皇室確實(shí)還存在沒錯，但是這兩個國家，都被打得瀕臨滅國之后，被燕國給救起來的。

    尤其是梁國，首都、乃至于絕大部分的領(lǐng)土，在一時之間都被秦人拿下了，最后是燕國人，一手給打回來的。

    南邊，接受蜀國投降的，是燕國；楚國倒是各方面還比較獨(dú)立，然而在大勢之下，也根本不可能翻起什么水花來了。

    在這種情形之下，整個修行界，除了還沒有攻克的長安城之外，已經(jīng)是燕國、或者是陸氏了算了。

    在上古時代之后、九國時代之前，還曾經(jīng)存在過一個大周皇朝。這大周皇朝，那就切切實(shí)實(shí)是有明文記載的了。

    那是曾經(jīng)統(tǒng)一過整個修行界的龐大皇朝。

    所謂的九國，是建立在大周皇朝崩潰后的尸體上的。

    而在陸朝熙的心中，也有一個計劃建立一個統(tǒng)治整個修行界的秩序，而陸氏，當(dāng)然就是這個秩序的統(tǒng)治者了。

    這個計劃，本質(zhì)上，是他的父親陸青的要求。很早很早，他就知道父親大人的野心了。那時候，他還很懷疑，這到底能不能城鎮(zhèn)。畢竟，九國時代，已經(jīng)持續(xù)了那么長的時間，想要統(tǒng)一，哪里有那么容易？

    但到了今天這種地步，這件事情毫無疑問已經(jīng)具備了客觀條件。剩下的，也就只有執(zhí)行了。

    雖然，現(xiàn)在還有秦尚沒死、陸青戰(zhàn)敗這個隱患的存在，但是畢竟已經(jīng)這么多年沒有消息了，甚至很多的下層修士，都偏向于認(rèn)為，陸青與秦尚兩位當(dāng)世驚世絕倫的頂尖修士，已經(jīng)在那一戰(zhàn)中同歸于盡了。

    陸朝熙當(dāng)然不相信，他始終堅持認(rèn)為，那場戰(zhàn)斗勝利的，會是他的父親。所以，大帝國的計劃，仍然在有條不紊的推進(jìn)之中。

    當(dāng)下，直接執(zhí)行，那肯定是非常不合適的。

    畢竟，現(xiàn)在怎么也還是戰(zhàn)爭時期，聯(lián)盟還是要維持存在。直接取代掉晉國、梁國，會造成非常不好的影響。這有可能會導(dǎo)致南邊尚且還保持著統(tǒng)治力和軍隊的楚國，直接離心離德，也非常有可能導(dǎo)致兩個國家本土，一些本土勢力的反抗。

    更何況，建立大帝國，進(jìn)行統(tǒng)治，也不一定非得吞并其他的國家。

    陸朝熙在考慮另一種更溫和，同時也會非常有效的方式。

    他打算在‘仙國’這一單位上，再設(shè)立一個仙皇會，自己擔(dān)任這個‘仙皇’的職位。

    仙皇，擁有統(tǒng)治九國一切之領(lǐng)土的權(quán)力。各國仍舊可以存在，但是各國的朝政，都是需要仙皇統(tǒng)一安排的，乃至于皇位的更替，也需要經(jīng)過仙皇的準(zhǔn)許。

    當(dāng)然，他當(dāng)這個仙皇，也不可能真的一個人將天下所有的事情，都給安排妥當(dāng)。他也需要自己的行政機(jī)構(gòu)。

    而這就是所謂的仙皇會，或者叫仙朝。而仙朝，與各國朝廷的關(guān)系，就類似于中央政府與地方政府的關(guān)系。

    仙朝，當(dāng)然也就只為仙皇負(fù)責(zé)了。

    至于各個國家的朝廷，理論上，是雙重負(fù)責(zé)制度。一方面，他們需要為各國的皇帝負(fù)責(zé)；另一方面，他們也要聽從仙朝的命令。
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