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    對(duì)于諸夏武者超凡體系的珍藏，陳安還是很感興趣的，因此給薛蓉發(fā)了個(gè)信息后，他當(dāng)晚就坐上了去往京都的火車。

    看著身邊捧著一個(gè)碩大保溫杯的墨老，他半是假意半是真心地道：“勞煩你老跑一趟，真實(shí)過(guò)意不去。”

    墨成青打開杯蓋，嘬了一口墨綠色的茶液，道：“不妨事，老頭子我，沒(méi)你想象的這么脆弱。”

    陳安回憶起有關(guān)墨老的檔案，其中有關(guān)能量度的評(píng)價(jià)是c+，幾乎和已經(jīng)九竅圓滿的他相當(dāng)。

    且自從燭光照影術(shù)小成后，每次與之相處都能從其身上感受到淡淡的威脅感，也讓他大概清楚了這個(gè)看似和藹的老頭，絕不想表面上表現(xiàn)的這么無(wú)害，在大師級(jí)中可能也是頂尖的存在，甚至很有可能已經(jīng)達(dá)到了圣者的位階。

    境界層次和能量度無(wú)關(guān)，c+實(shí)際已經(jīng)達(dá)到了圣者的界限。

    境界劃分中，對(duì)于大師的定義是將自己所擅長(zhǎng)的東西掌握運(yùn)用到極致。

    這個(gè)概念還有些模糊，而圣者的定義就清晰了許多，能量度達(dá)到b+以上的評(píng)定，或評(píng)定c+以上并可以使用類似力場(chǎng)的領(lǐng)域。

    后者一個(gè)鮮明的標(biāo)志，讓陳安想到了東萊的超品秘術(shù)師。心中也大概有了一個(gè)判斷，所謂圣者應(yīng)該可以類比武道之中的巔峰的元靈武者或是秘術(shù)師之中的超品。

    如此看來(lái)，b級(jí)而沒(méi)有力場(chǎng)發(fā)散的情況應(yīng)該是大師級(jí)巔峰的標(biāo)志。

    以陳安現(xiàn)在的情況的確不算大師級(jí)巔峰，頂多是個(gè)中段，但在有虛靈紫晶配合的情況下，完全可堪比一位圣者。

    所以說(shuō)在這方世界，他也算是有了一定的自保之力，的確不用這么急切，一切的重心，可以往陪陪父母，照顧親人方面傾斜，順帶還可以找找輪回天盤的下落。畢竟這才是他來(lái)到這個(gè)世界的“主要任務(wù)”。

    想到這，他頓感輕松了不少，閑聊似地向墨老道：“您老似乎挺喜歡喝茶。”

    墨老玩笑似地道：“我更喜歡喝酒，可惜年齡大了，身體不行了，只能改了這愛(ài)好。”

    這個(gè)回答讓陳安的表情變得有些異樣。

    這個(gè)世界的確不是純粹的末法，且超凡的能度還不低，雖然不能和中央界相比，但卻比陳安所經(jīng)歷的一些低能世界要強(qiáng)的多。

    可這些其實(shí)只是表象，真正的情況并不像是眼前所看到的那樣。體系的攀登只能讓人變強(qiáng)，卻不能產(chǎn)生本質(zhì)的變化。

    就比如一位圣者，他可以通過(guò)某一方面的絕對(duì)掌控，獲得操縱廣義力場(chǎng)的能力，發(fā)揮出無(wú)與倫比的力量，擴(kuò)大攻擊范圍，造成毀滅性的傷害。其戰(zhàn)力差不多能夠相當(dāng)于掌握著大殺傷性秘術(shù)的超品秘術(shù)師，或新晉的弱天象武者。

    但其本質(zhì)卻沒(méi)有什么大的改變，單以身體素質(zhì)論，很可能還比不過(guò)中央界的一位真氣大成的武者。

    哪怕是被五級(jí)異能強(qiáng)化過(guò)的身體，也就這個(gè)層次。

    這種情況放之于生命躍遷，放之于壽命之上，就是頂多能混個(gè)長(zhǎng)命百歲，哪怕一位圣者，可以活過(guò)一百五十年的也是少有。

    大多數(shù)在突破圣者戰(zhàn)力的階段，就因?yàn)橐恍┨厥獾耐黄剖侄魏谋M了先天元?dú)猓狡呤褪枪艁?lái)稀了。
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