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    原本還有些許交頭接耳聲音的緣刻神社，迅速安靜下來(lái)。

    兩排佩戴著能面的樂(lè)師依次落座，各自拿起樂(lè)器，

    舞者則站在神社中央，伴隨著樂(lè)器聲響，開(kāi)始表演那一幕關(guān)于緣山神話的武士尋妻能劇。

    王叢珊站在原地，瞇著眼睛觀看，眼前劇目表演的形式，依舊是傳統(tǒng)能劇，

    舞者彎曲膝蓋，將重心下移，以足底緊貼舞臺(tái)，不舉起腳踝，看起來(lái)像是圓規(guī)般坐著緩慢的劃圓運(yùn)動(dòng)，時(shí)舞時(shí)唱。

    拋開(kāi)所謂的“詩(shī)意”與“美感”，王叢珊完全欣賞不來(lái)這種藝術(shù)形式，反而覺(jué)得有一絲詭異——

    伴隨著蕭瑟笛、鼓聲，

    舞者們動(dòng)作遲緩，臉上戴著沒(méi)有表情變化的面具，口中唱著晦澀拗口的詞章、科白，

    而神社中燭火飄搖，光線照在他們身上，于地表形成光怪陸離的影子。

    明明神社外煙火燦爛，卻總覺(jué)得神社中有股陰冷怪異的氣氛正在醞釀。

    不過(guò)，好像一切正常。

    王叢珊眉頭皺起，環(huán)顧四周。

    只見(jiàn)神社中前來(lái)觀看表演的村民游客，各個(gè)站在原地，保持安靜，沒(méi)有異常。

    她猶豫片刻，邁出一步，如同沒(méi)有實(shí)質(zhì)的虛影一般，輕易穿過(guò)了周?chē)巳?，走向了神殿門(mén)口。

    不知道是不是有什么寓意，緣刻神社的正殿沒(méi)有大門(mén)，

    只有屋頂下，懸掛著一根注連繩。

    王叢珊走向門(mén)口，真要邁步出去，卻觸碰到了一堵空氣墻。

    由歸泉酒引發(fā)的幻覺(jué)，似乎場(chǎng)地就只有神社正殿這么大。

    王叢珊稍作遲疑，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，仔細(xì)觀察起能劇表演，以及周?chē)拿恳粋€(gè)觀眾。

    大廳當(dāng)中，能劇表演已經(jīng)進(jìn)行到了武士妻子難產(chǎn)而死，武士前往羽張山神明請(qǐng)求幫助的橋段。

    扮演羽張山因緣神的演員，臉上戴著面白如紙、慈眉善目的微笑面具，面具的上下顎斷裂開(kāi)來(lái)，用纖細(xì)的麻繩連接。

    王叢珊明白，這倒不是因?yàn)樯裆甾讚?jù)，提供不了完整的能面——

    之前在藤村家的時(shí)候，李昂隨便跟她提起過(guò)，能劇演員尊面具為圣，要將能面作為珍寶放在鋪有錦布的木盒當(dāng)中，不能隨便給外人看。每逢演出時(shí)，還要將面具正臉對(duì)著自己，對(duì)能面說(shuō)“我要演你了”，意為演員戴上面具后，就不再是自己，而是面具所代表的人物。

    之所以這位因緣神的面具會(huì)有破損，是因?yàn)檫@類(lèi)面具也叫“翁”，來(lái)源于比能劇還要古老的神樂(lè)歌舞，本身設(shè)定就是“吊顎面”，

    即上下顎斷開(kāi)，用繩連接。

    王叢珊對(duì)于這背后的具體詳情一知半解，不過(guò)這并不影響她注意到，因緣神的能面極為精細(xì)，戴在人臉上，竟然像是一張真的人面一樣。

    就像是...從藤村家密室中找到的面具。

    想到這里，王叢珊突然意識(shí)到了什么，

    此處所有能劇演員所佩戴的面具，所提供者，應(yīng)該就是那位藤村修平。

    正當(dāng)她陷入沉思之際，場(chǎng)中的能劇表演又到達(dá)了新的高潮——

    武士違反諾言，在黃泉國(guó)的大殿中，提前看見(jiàn)了滿是蛆蟲(chóng)的腐爛尸體，驚駭欲絕，轉(zhuǎn)身而逃，

    而那具腐爛尸體（其實(shí)是武士的妻子），則拔腿追來(lái)。

    扮演武士妻子的演員，從之前的【增女】能面，換為了類(lèi)似【般若】的能面，身上則換上了破破爛爛的服飾。

    兩名演員在大廳中央的圓形范圍內(nèi)，一個(gè)跑，一個(gè)追，
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