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2152 鎮(zhèn)族神器-《撿漏》


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    刀柄上的那象征著環(huán)首的金屬環(huán)也不見了。刀鞘也是后配的。

    漢劍和環(huán)首刀在市場上并不少見,由于漢朝厚葬制度導(dǎo)致后世大量的漢代武器出土,因此環(huán)首刀在全國各個(gè)博物館幾乎都有。各個(gè)藏家手里也不少,銘文錯(cuò)金的儀仗刀的也有。

    但這把刀卻是有點(diǎn)名堂。

    卅湅就是三十煉,也就是說鍛打了三十次之多。在這些年出土的環(huán)首刀中,也經(jīng)常會(huì)看到卅湅的字體。

    建安二十六年也就是221年,那時(shí)候曹操已經(jīng)掛了。曹丕廢了漢獻(xiàn)帝為宏農(nóng)王,自立為帝改元章武。只有劉備還在沿用建安的年號(hào)。

    斜谷不用說,三國時(shí)候多次在斜谷開戰(zhàn)。五虎上將魏延也曾向諸葛亮提出兵出斜谷直取長安的子午谷奇謀。

    蒲元。這個(gè)人就有點(diǎn)意思了。

    《太平御覽蒲元傳》中提到,三國時(shí)的諸葛亮曾命蒲元這個(gè)人造刀。

    蒲元在斜谷開工,為了造出好刀,還特地指定要使用蜀江江水來為刀刃淬火,所造的三千口刀非常精良,被稱為“神刀”。

    蒲元造的到為什么會(huì)跑到寶島來?而且還落在了高山族人的手里,這讓金鋒有些弄不明白。

    難道是孫權(quán)?

    公園230年,孫權(quán)稱帝不久就派了衛(wèi)溫、諸葛直到了夷洲,也就是現(xiàn)在的寶島。

    那時(shí)候的夷洲還是原始社會(huì),氣候環(huán)境條件也相當(dāng)惡劣,沒多久兩個(gè)人扛不住就跑路回家了。

    因?yàn)檗k事不力,這兩個(gè)人后來被孫權(quán)砍了腦袋。

    這是神州歷史上唯一有明確記錄的關(guān)于內(nèi)地和寶島之間交流的最早資料。

    蒲元造的刀為什么會(huì)落在吳國的軍隊(duì)中,這個(gè)倒不難解釋。

    三國殺殺了那么久,互相繳獲兵器也是正常。

    吳**隊(duì)將士繳獲了這把刀再隨軍到了寶島,這把刀也就遺落到了這里。

    拇指摁在纖薄的刀刃上,兀自能感受到那千年環(huán)首刀的鋒利。刀身已經(jīng)非常的窄,刀脊的厚度也明顯的比那些出土的環(huán)首刀薄,證明這把刀長期在使用和打磨。

    對(duì)于當(dāng)時(shí)寶島的原住民來說,這種鐵器還真的就是神器。

    對(duì)這把刀能保存這么長的時(shí)間,金鋒也覺得很意外。

    漢劍環(huán)首刀金鋒倒是不稀罕,只是這把刀能證明蒲元這個(gè)人和太平御覽這本書的記載,歷史意義那就非同一般了。

    將這把四不像的環(huán)首刀擦拭干凈包裹起來背在背上繼續(xù)上路。靦腆的湯可在后面的旅途中突然變得話多起來。

    “你要把戰(zhàn)神刀私藏?fù)?jù)為己有嗎?”

    “你這樣的是不可以的哦。要還給人家的。”

    “你不能隨意拿人家的東西。這是高山族幾個(gè)部落公認(rèn)的神器。”

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