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    仙鶴：“？？？”

    不管是仙鶴還是魚生，都覺(jué)得這個(gè)名字怪怪的，但也算應(yīng)景，接下來(lái)的時(shí)間里，魚生便將煉丹的事情交給了丹鼎鶴，自己則安心修煉，當(dāng)然，加入芥子的淬骨丹還是要先試驗(yàn)一番成丹幾率和藥效。

    當(dāng)?shù)谝欢ψ儺惔愎堑こ龆Φ臅r(shí)候，魚生總算長(zhǎng)長(zhǎng)松了口氣，因?yàn)槭撬H自煉丹，他現(xiàn)這芥子仍然能大幅度的提升三品丹藥的成丹幾率，幾乎是煉制兩次可出一鼎丹藥，可惜的是每鼎只能出一顆，當(dāng)然，和之前辟谷丹的成丹幾率是不可比的，因?yàn)榧尤虢孀拥谋俟鹊ぃ~生已經(jīng)可以做到百分之百的成丹，現(xiàn)在淬骨丹的成丹幾率只能算百分之五十，相信隨著魚生煉丹之道的精進(jìn)，這種幾率還會(huì)增加。

    若是讓那些煉丹大師們知道魚生這種想法，必然會(huì)當(dāng)場(chǎng)氣出血來(lái)，要知道就算是煉了一輩子丹藥的煉丹大師，在煉制三品丹藥的時(shí)候，也僅僅只有三成的幾率，這樣算起來(lái)，就算魚生不加入芥子，也能達(dá)到這種“大師”的水平了。

    沒(méi)有意外，卻有驚喜，加入芥子之后，丹鼎鶴煉丹的成丹幾率比魚生還要高出兩成，魚生見(jiàn)過(guò)之后已然已經(jīng)產(chǎn)生了一個(gè)想法，怎么才能讓此鶴心煩情愿的留在自己身邊？

    在這種想法產(chǎn)生之時(shí)，魚生面對(duì)丹鼎鶴的態(tài)度已經(jīng)有了一百八十度的轉(zhuǎn)變，之前他還將對(duì)方當(dāng)成“食材”，現(xiàn)在已經(jīng)當(dāng)成了伙伴，對(duì)待伙伴的態(tài)度自然不可同日而語(yǔ)，除了噓寒問(wèn)暖的一番之外，更是叮囑丹鼎鶴不要累著，煉完一鼎丹藥之后，一定要好生休息恢復(fù)妖力，盡管他還沒(méi)有弄清楚所謂的妖力到底是什么，但想來(lái)和對(duì)方吐出的金色火焰有關(guān)。

    妖獸亦有天賦，但世上沒(méi)有任何一種妖獸能夠永遠(yuǎn)的無(wú)休止的使用這種天賦，魚生將這種類似法力的“支持”稱為妖力，畢竟他在妖化的時(shí)候也切身的感受過(guò)這種力量，確實(shí)不是無(wú)休止的。

    而妖族明顯已經(jīng)脫離了“妖獸”的范疇，他之前曾和魏羈探討過(guò)人族修士和妖族修士修煉的問(wèn)題，得出的結(jié)論出奇的一致，人族修士其實(shí)和妖族修士并不同，盡管妖族修士也能修煉出金丹和元嬰，但其本卻沒(méi)有法力，而是類似與法力的另一種力量。

    而妖族修士修煉出的妖丹，更加類似于強(qiáng)大妖獸本身所具有的妖丹，只不過(guò)這種“妖丹”可通過(guò)修煉進(jìn)化，成為類似于修士的元嬰，這是妖獸學(xué)習(xí)的結(jié)果。

    總之天下之大，種族眾多，每個(gè)種族修煉的結(jié)果可能不同，但萬(wàn)法歸一，其方向卻是相同的，有些類似之處本就在情理之中，否則妖獸的妖丹，妖族的金丹，人族的金丹又作何解釋？

    魚生這一瞬間竟想到了許多，而這些許多是許多種族所忽略的本質(zhì)，大多數(shù)妖族和人族都認(rèn)為這是理所當(dāng)然，沒(méi)必要討論而已。

    魚生拿起那枚剛煉制好的變異淬骨丹詳細(xì)的看了一番，滿懷希

    冀的吞入腹中。
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