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第九十五章、帝胄又如何-《神洲異事錄》


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    依照上古諸神的約定,牧洲為妖類所居,神洲為人類所存,是以牧洲之地多瘴氣,一般的人類根本無法存活,而神洲之地有結界籠罩,一般的妖類也休想踏入半步。

    郎千山與茍富貴能得以進入神洲,靠的是師尊做法,但他們也只是偷偷潛入,臨行前師尊諄諄告誡,不到萬不得已,千萬不可使用妖力,人界多的是道法高人,萬一被人類察覺自己妖物的身份,恐怕性命不保!

    于是,郎千山來到徐家莊附近,租了一塊大戶人家的田地,種田為生。而茍富貴,先是在杭州城內的各個酒樓飯莊內打雜做廚,后來,撿到香梅認作干女兒之后,便在瞎子胡同內買了一間小房,開了一家賣燒餅鋪子。

    他們二人,多年來一直過著貧窮而清苦的生活,為的就是不引人注目,可以好好隱藏自己的妖類身份。

    當然,師尊命他們長期在乾國南方隱居,自是有極其要緊的任務交給他們。

    師尊察覺到乾國江南一帶,已出現洪荒鐘的氣息,是以命他們秘密潛入神洲,不惜一切代價,也要找到洪荒鐘的蹤跡。

    郎千山身為狼妖,其秘技乃是“奔行之術”,若妖力大開,一日可行數千里。茍富貴身為狗妖,自然嗅覺靈敏,遠超常人,其秘技正是“感應之術”。師尊特命他們兩妖潛入乾國江南,用意就是讓他們發揮各自所長,全力查找洪荒鐘的線索。

    可是,他們在乾國江南一帶潛藏了多年,卻沒找到洪荒鐘的半點蹤跡,倒是對被徐家莊村婦所收養的徐無病,卻一直暗中關注,時時保護。

    說起來,郎千山的“奔行之術”與茍富貴的“感應之術”,在妖類中也算得上是一種秘技,但與他們的師兄弟姐妹相比,卻差之遠矣!就連他們的十二弟舒恨天,畢竟還有一門“妙手空空之術”可保自己衣食無憂,可他們身在杭州府,一個種田務農、一個賣燒餅,這兩種秘技于他們的生活而言,幾乎一無是處。

    他們不能動用妖力,自身的秘技也毫無所用之處,只能過著極其貧苦的生活,自然,對于徐無病的照顧,也只能是暗中觀察保護,是以對于無病所受的貧窮與清苦的遭遇,也是無可奈何。

    而且,三圣使綠雨在臨別時也曾反復交代,讓他們只可暗中保護,不可輕易表露自己的身份,更不可隨意改變孩子的生活,綠雨希望自己的孩子,從此過著普通人的生活即可,只要他此生能平安喜樂就已足夠,除此之外別無所求。

    他們知道三圣使心中所想,若是讓妖界發現綠雨有了人類的孩子,尤其是以大法師的行事風格,這個孩子未必還能活下去。

    因此,直到整個江南道發生大旱,許多災民都活活餓死,無病的養父母也雙雙死于瘟疫,郎千山與茍富貴都沒有出手干預。

    聽聞徐無病跟著大批徐家莊村民外出行乞,郎千山也只好暗里跟隨。一路上他還在冥思苦想著該如何找個由頭接近無病,好讓這孩子接受他這位“遠房親戚”時,便驚聞行乞的村民已將無病遺棄在了半道上。

    郎千山大驚之下慌忙四下里尋找,可整個余杭縣方圓數百里,叫他如何找到一個孩子?不得已之下,郎千山便用起了妖力,施展他“奔行之術”幾乎找遍了余杭縣的每一處山頭曠野,天可憐見,終于在一處荒野中找到了無??!

    之后,就如徐恪所回想的那樣,郎千山與徐恪一路作伴,直到行至杭州城北門外……


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