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第二十一章 五行劫術(shù)-《通天圖鑒》


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    枯心道人微微一笑,繼續(xù)道:

    “風(fēng)遁見(jiàn)風(fēng)而隱,可匿身形,御金可驅(qū)金石,水凝術(shù)凝水為冰,御冰為劍,離火可生炙焰,而陷土則可驅(qū)巖土,困人身形。五行為劫,不死不休,五劫相生,可主萬(wàn)物,若你能學(xué)成一二,自保當(dāng)可無(wú)虞。”

    “師父,我若學(xué)會(huì)了這五行劫,可否御劍飛行?”

    蘇邁有些期待。

    “不能,你自身并無(wú)修為,如何御劍?”

    枯心道人斷然回道。

    見(jiàn)蘇邁有些沮喪的樣子,枯心道人又接口道:

    “不過(guò)你也不用灰心,須知大道通天,自古仙道渺渺,凡人所知不過(guò)一二,說(shuō)不定哪天你就能找到御氣之法”。

    蘇邁自然也知道這五行劫術(shù)不過(guò)是師父用來(lái)安慰自己之用,和正統(tǒng)仙道相去甚遠(yuǎn),不然也不會(huì)無(wú)人理會(huì)了。

    不過(guò)此刻對(duì)他而言,修習(xí)此道已是最好的選擇,雖傷敵威力較小,但關(guān)鍵的時(shí)候保命總是好的。

    明白了這五行劫中各種術(shù)法的奧妙后,蘇邁便沉醉其中。

    每日除了按師父所言早晚各習(xí)一遍虛云訣外,其余大部分時(shí)間便在這祖師堂的竹林里鉆研五行劫。

    因知自身并無(wú)修為,貪多無(wú)用,便選了風(fēng)遁和水凝之術(shù)這兩種易為修煉之法勤加修習(xí)。

    對(duì)于御金、離火和陷土術(shù)入門(mén)較難,無(wú)修為在身,多習(xí)亦是無(wú)益。

    御金術(shù)可收金石之器,修為不夠,想收人法寶,自是癡人說(shuō)夢(mèng),陷土術(shù)在于驅(qū)動(dòng)巖土,陷人身形,若別人御劍騰空,就毫無(wú)用處。

    至于離火之術(shù),最是難以操控,若稍有不慎,便是引火燒身,有反噬之虞。

    蘇邁無(wú)法吸收靈氣,沒(méi)有靈氣護(hù)體,和常人無(wú)異,自是難以抵御那烈炎之火。

    曾有幾次就被燒得衣衫盡破,后被枯心道人嚴(yán)令,在別的術(shù)法尚未諳熟前,不許修煉這離火術(shù)。

    蘇邁雖有心,但想到那烈火焚身之苦,也是心有余悸,不敢妄自修習(xí)。

    (本章完)


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