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    刻鐘后，容棱一一通知了所有人，等到他再回房時，果然看到房間里，白發青年還未走。

    青年守口如瓶，一路而來，無論容棱問什么，他都敷衍了事，但就在前日，容棱將那一包刻有深印的珠寶，與白色骨灰遞到他眼前，這人終于說話了。

    “這是一種偏遠山族的葬儀，具體出自哪里已不可查，但據我所知，只有族中地位最尊崇的先輩，死后才有資格，被用其骨灰做成圣缽，這圣缽叫白骨缽，上頭鑲嵌的珠寶，是守護圣缽的歷代圣女所佩的信物，這些信物有的是耳飾，有的是額飾，而珠寶上刻有的圖騰，則是為了表明圣女本身特殊的身份，就如這只刻有烏星鳥的白玉珠而言，烏星鳥，在那位圣女的家族中，或許是有特別寓意的，其實烏星鳥并非絕對的災鳥，在一些偏野之地，烏星鳥其實是福鳥的象征。而一代圣女死后，下一任圣女便會將前代圣女的信物融入守護的骨灰缽中，代代守護，代代如此。只是這圣缽，一般來說，都是祭祀民族才會制作的葬儀物，那木拉族，好像并非祭祀民族？”整

    整三日，白發青年都在研究木拉族與骨灰缽的關系，而容棱在等了他三日，依舊沒得到答案后，不得已之，只能與外祖父商量，啟程兩江。說

    到底，呆在這里，如何也只是紙上談兵，而進了兩江，甚至抵達大江縣當初淹沒的海域，或許，才能得到真正答案。…

    …

    ??十月初二，大雨。

    柳蔚已經在這座叫做門石島的小島上，住了近十日了。

    自打那日租船離開西進縣，她便同鐘自羽、魏儔三人，在兩江之上勘探起來，最后，用了一個多月時間，輔以十幾項明確數據佐證，終于證實門石島便是與大江縣遺址最為相近的小島，故才上岸暫居。門

    石島上游有人住，下游因為漲潮緣故，被設為特定的打漁場，沒有民居。柳

    蔚三人借住在上游一戶婆孫家，打著的身份是海貨商人。這

    兩日門石島附近氣象不好，柳蔚看出會下一陣子的雨，但沒想到雨勢越來越大，風勢竟也不減，她心里有些猶疑，認為這場雨有些古怪。借

    出屋子給他們住的婆孫二人卻是習以為常。“

    若非實在窮得無立足之地，也不會有人在這小島上定居，三位客人是外地人，不適應多變的天氣也是正常，至于這雨，即便再如何漲潮，下游也夠它末了，淹不到咱們這兒來。”

    十月的天氣正是季節交替之中，這島上又一連下了七八日的雨，鐘自羽身子實在吃不消，已經病上了。

    魏儔一邊給鐘自羽喂藥，一邊看向自詡身經百戰的婆孫倆，說道：“也不是不被淹便是安全，雨勢夾著風勢這般迅猛，你們當地人住的又都是木茅房，就不怕風吹起來，將房子吹塌？”
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