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    那一小段是這樣寫的：‘古之善為劍者，微妙通玄，深不可識。唯不可識，故強之為容；湛兮其若開天；渙兮其若釋凌；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；恕能亂之以靜猶生？恕能妄之以定猶靜？劍之大成者，不無如是。’

    這段話的意思是：‘古時候善于用劍的人，微妙通達，深刻玄遠，不是一般人可以理解的。’

    這里的微妙通達，是指一法通而萬法通的境界。

    ‘正因為不能理解他，所以只能勉強形容他：他的身上光芒閃耀，好像開天辟地時的第一道光；他的行動十分灑脫，好像冰塊緩緩消融；他純樸厚道，好像沒有經過加工的原料；他曠遠豁達，好像幽深的山谷；他渾厚寬容，好像不清的濁水。誰能使狂亂的心境安靜下來，如有勃發的生機？誰能使虛妄的心境安定下來，如處子一樣安靜？只有劍道大成的人，才能達到這個境界。’

    從這一段可以看出，藏劍訣的創始人是十分推崇修劍的，簡直到了一種癡狂的地步。

    前言有說，修行法門，一定要領悟創始者的心境，才能對法門有所領會。

    燕離眼光獨到，知道這一段一定是藏劍訣的核心，便潛心研讀。

    果然，法門全篇大概只有三四百字，大抵是以上面那段為核心，將之拆分，并一一詳細解讀；可是，問題在于，除此以外，就再也沒有別的了，仿佛法門本身就是對劍者一番“歌功頌德”。

    燕離有點難以置信，接連解讀三遍，仍然一無所獲。原以為手到擒來，結果卻讓他的自信大受打擊。

    忽而想起燕十一說過，愈是高深的法門，所需的靈神境界愈高；興許四品武者還不足以領悟藏劍訣也說不定。

    想到這里，他沉吟片刻，便收了寶典，重歸入盒子里。

    修行最忌冒進，勉強下去，也只落得個心浮氣躁的下場。

    翌日，燕離吃了早膳，緩步來到昨天的山道口，正見秦易秋一行人迎面而來。

    軍機院對燕山盜恨之入骨，自然不可能有好臉色，只有秦易秋露出一個微笑，拱手道：“燕兄早。”

    燕離也露出一個淡淡的笑容，道：“接連的巧遇，讓人意想不到，莫非這又有什么預兆？”

    “巧是巧了，遇恐怕未必。”自戀男趙炳仁冷冷笑道，“這叫做狹路相逢，仇人相見，你不會不懂吧？”

    燕離便也冷笑，道：“軍機院好生跋扈，只是快別光說不練了，我的劍也已許久不曾飲血。”

    “燕離小兒，是個男人就到演武臺來一場你死我活的較量！”石敢當狂怒地吼道。

    “你閉嘴，他要由少主來殺，還輪不到你！”趙炳仁白了他一眼。
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