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    現(xiàn)在哪怕不用“不足對外人道也”，恐怕也沒有人能找到這里來了，因?yàn)檎粋€(gè)上午，兩人幾乎把山谷給翻了一個(gè)遍，只差掘地三尺了，還是沒有找到任何能夠出去的路。

    哪怕只有一絲可能性也好，只要有一絲的可能性，就能給人帶來希望。

    現(xiàn)實(shí)卻只有絕望。就像唐?；ㄋf，這里是一個(gè)飛鳥難渡的絕谷。

    很長一段時(shí)間，山谷內(nèi)只有水聲，仿佛和以往一樣的平靜。

    兩人都很小心翼翼，維持著一個(gè)微妙的平衡。

    我們都知道，女人通常感性大于理性，姬紙鳶不是普通的女人，但她仍是女人，所以她感性的時(shí)候，會(huì)說“這也是我想問的”。

    那么是什么導(dǎo)致她發(fā)出這樣的提問呢？

    燕離是口花花慣了的，不占點(diǎn)便宜總是不自在，他提出“出不去”的問題的時(shí)候，自然而然帶了點(diǎn)挑逗的意味，可是沒想到引發(fā)了姬紙鳶的深思。

    那么答案是什么呢？

    我們都知道，男人通常理性大于感性，在燕離的生命的線序中，――即活著的側(cè)重的先后順序，――復(fù)仇肯定是排在首位的。

    他的童年經(jīng)歷了太多的悲慘，受盡了人世間所能受的一切苦，這個(gè)“苦”字，程度也跟別人不一樣，別人是生活的苦，而他則是生存的苦，那些苦在他身上留下了數(shù)不盡的勛章。

    在他玩世不恭的外表下，深藏著很多的沉淀的思想。

    所謂沉淀的思想，即根深蒂固的理念，如果“復(fù)仇”也能稱之為高尚的話。當(dāng)然我們都知道，高尚的行為，通常得不到物質(zhì)的回饋，只有精神的滿足；然而復(fù)仇是什么也得不到的。

    換句話說，他不可能因?yàn)樯類垡粋€(gè)人，而去改變根深蒂固的理念，那是他的生命的，不能說全部重量，但也是大部分重量。

    復(fù)仇是他的生命中的第一線序，絕沒有人可以打亂甚至于改變。

    所以他問出了早就想問的問題。

    不管他得到了什么答案，他的思考都已經(jīng)歸于理性。

    我們都知道，人總會(huì)有那么一些時(shí)候會(huì)變得很沖動(dòng)，感情不受控制，但當(dāng)重新冷靜下來的時(shí)候，那些沖動(dòng)的行為，在事后的自己看來，簡直蠢的想上吊。

    當(dāng)然這個(gè)問題本身和代價(jià)似乎相去甚遠(yuǎn)，不過也要以后才能論斷。

    姬紙鳶擁有飽滿的情感，這一點(diǎn)從她不顧一切跳下來救燕離就可見一斑。或許還有很多人會(huì)為燕離而跳，可是比重不同。

    換成燕十一或者李香君，前者是他的生死至交，后者卻巴不得有這樣一種結(jié)果，所以他們跳下來一點(diǎn)也不奇怪。

    不同在于，姬紙鳶身負(fù)天下，并以為己任；她是君主，他是臣子；她還有很多抱負(fù)沒實(shí)現(xiàn)，她的生命的全部意義，就是為了這些抱負(fù)。

    只用常理來判斷，她怎么可能為了燕離而跳下一個(gè)絕谷？

    她還是跳了，誰又敢說她的情感不飽滿？

    她不是個(gè)普通的女人，所以她用感性的思維，通過理性來表達(dá)。

    “這也正是我想問的。”

    哪怕內(nèi)心熾熱，不得不說，理性到極致的反問，也是讓燕離冷淡下來的原因之一。她把選擇權(quán)交給燕離，內(nèi)心難道沒有渴望嗎？

    她當(dāng)然有。
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