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    “玄靈鏡一出，洞觀境之下，沒(méi)有識(shí)念探測(cè)，無(wú)人能找到它的弱點(diǎn)將之擊破。”龍礪泉嘆息著道，“燕離閣下怎么居然給向秀閣下時(shí)間布置玄靈鏡呢！真是失策啊！”

    居應(yīng)書略微頷首道：“劉道友這一手漂亮，趁對(duì)手摸不清自己的根底，先讓自己處于不敗之地，”

    “哼！一點(diǎn)意思也沒(méi)有。”姬無(wú)憶百無(wú)聊賴地說(shuō)道，“難道沒(méi)有更精彩的對(duì)決嗎？”

    王琰抱著膀子，冷笑著道：“講道理，劉向秀那句話倒是至理。”

    “哪句話？”龍礪泉好奇道。

    “散人最大的悲哀：修無(wú)定所，法門無(wú)憑。”王琰“嗬嗬”的一聲，“閻浮世界的名山福地，都輪不到散人，更別提為數(shù)不多的‘通天浮屠’。”

    所謂的“通天浮屠”，便是直指凝元法門的各大絕學(xué)。

    通常來(lái)講，一個(gè)完整的傳承應(yīng)該包括：鍛體、鑄源、灌頂、通玄、凝元、元神、摘星。

    可是事實(shí)上，真正意義上完整的傳承是不存在的，當(dāng)世五大絕學(xué)當(dāng)中，惟有《太白劍經(jīng)》擁有半部摘星，余者皆堪堪推演至元神。

    之所以是五大絕學(xué)，不是六大或者七大，便是因?yàn)槲宕蠼^學(xué)之下，都只達(dá)到凝元。

    而推演到凝元的法門，便是“通天浮屠“的標(biāo)準(zhǔn)。

    假如燕十一能將《紫夜神訣》推演到凝元，那么他便足以稱得上一代宗師。想象一下，閻浮世界萬(wàn)年歷史，“通天浮屠”卻還不到三十部，也就是說(shuō)，不到三十人擁有這種成就。

    王琰有底氣說(shuō)這種話，是因?yàn)樯癖易宓膭?chuàng)始人便是其中之一。

    眾人沉默下來(lái)。

    道統(tǒng)與散人，就像體制內(nèi)的軍隊(duì)與散兵游勇，永遠(yuǎn)存在著不可化解的矛盾。除非把自己變成另一方。

    居應(yīng)書最后望向余秋雨，道：“你的這位朋友，已經(jīng)很不錯(cuò)了。”言語(yǔ)之中，帶著些許惋惜。

    余秋雨卻面無(wú)表情地?fù)u了搖頭。

    眾人看到他搖頭，心中忍不住好奇，難道他對(duì)燕離還還抱有期待？

    龍礪泉忍不住道：“秋雨閣下難道有辦法破玄靈鏡？”

    “我辦不到。”余秋雨道。
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