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5巾幗(一)-《蚍蜉傳》


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    青居城被攻陷的捷報(bào)傳回的次日,屯扎在沿口鎮(zhèn)已達(dá)四日之久的趙營立即開始乘舟船北上。

    不算已走陸路到達(dá)上游的覃進(jìn)孝部,剩下七千趙營人馬分成三批,頭一批二千人,主體為老本軍右營,作為主將,熊萬劍負(fù)責(zé)將已經(jīng)裝配好的諸多錢糧輜重押送到上游。這批人不多,押送后勤物資為主。兵馬未動(dòng)糧草先行,他們其實(shí)早在第三日的夜間便已登船出發(fā)。

    次日清晨,離開的是沿口鎮(zhèn)趙營的主體,包括老本軍前營、老本軍左營、飛捷營、親養(yǎng)司等各司人員以及老本軍后營的一部,戰(zhàn)兵與隨軍人員加起來將近五千人。這批人所需的船舶最多,也是此次沿江北上的主力。

    在碼頭,整裝待發(fā)的趙營兵士中間,彌散著一種不同往日的嚴(yán)肅氣氛。來往舟船不絕,隊(duì)伍移動(dòng)中秩序井然,甚至無人喧囂。人人心中都繃著一根弦,不敢隨意言語,因?yàn)樽蛉遮w當(dāng)世的舉動(dòng)令他們受到了極大的震撼。

    昨日在江邊,面對相執(zhí)不下的吳鳴鳳與劉孝竑,趙當(dāng)世最后歸責(zé)于己,并做出了驚人之舉:用腰刀割下了自己的一縷頭發(fā)。

    漢末曹操割發(fā)代首,以正軍紀(jì),趙當(dāng)世此舉效仿的對象便是他。

    “軍紀(jì)有云:無令擅殺,且涉及無辜者,懸首示眾。”趙當(dāng)世一手持刀,一手握著自己的一束細(xì)發(fā),看向早已瞠目結(jié)舌的眾人,“所謂天子犯法與庶民同罪,如山軍紀(jì)前,我本該立即授首刀下。然當(dāng)前軍中不可無我,權(quán)且以發(fā)代首,諸位覺得如何?”

    身體發(fā)膚受之父母,即便當(dāng)下時(shí)節(jié)已是禮崩樂壞,可趙當(dāng)世畢竟乃一軍之主。萬人之上的地位,不要說以首償罪了,就拍拍屁股一走了之,也無人敢提出任何異議。從這一點(diǎn)出發(fā),趙當(dāng)世能主動(dòng)削發(fā),完全可稱是“大刑伺候”了。

    作為稽查使,劉孝竑再秉公執(zhí)法,也不可能加罪于趙當(dāng)世,趙當(dāng)世沒有推諉主動(dòng)攬責(zé)已經(jīng)令他頗為訝異,而這下趙當(dāng)世更是以斷發(fā)以明志,他難道還能說不滿意?至于吳鳴鳳,那早已是大驚失色,搶上前去抱住趙當(dāng)世直呼“不可”。

    “將我這束發(fā)懸在城中最高塔樓上示眾,旁邊掛牌‘罪者趙當(dāng)世,削發(fā)代首’。”趙當(dāng)世義形于色,聲音洪亮,吳鳴鳳顫著雙手連聲諾諾,小心翼翼將他的頭發(fā)接了過去。

    劉孝竑見吳鳴鳳那低眉順目的模樣,心中罵一句“馬屁精”,而后道:“法不加于尊,主公以發(fā)代首,足以服眾!”言罷,高高拱手,“主公既然認(rèn)為軍令有錯(cuò),現(xiàn)下亡羊補(bǔ)牢未為晚也。”他說話時(shí)眼神瞟向江岸,半點(diǎn)也不看趙當(dāng)世,話中意思便是“你戲做罷便該做正事了”,對他而言,救人更為重要。

    趙當(dāng)世頷首道:“這是自然。”旋即一道命令下去,江岸邊閉目待死的婦孺老弱立時(shí)撿回性命。只是他們的眼中并沒有半分感激,甚至沒有人說話,只是互相攙扶著,迅速離開了這個(gè)血腥的屠宰場——趙營殺了他們的家人,焚毀了他們的家業(yè),血海深仇之下,說什么被赦免后的感恩戴德?癡人語耳。

    使命已達(dá),劉孝竑拍拍衣衫上的灰土,不想久留,招呼楊紹霆離開。趙當(dāng)世說道:“我那里還有些傷藥,稽查要用,自去取便了。”

    劉孝竑淡淡道:“謝主公。”言罷,飛腳離去。
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