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第二十四章 龍五爺-《秋林齋》


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    “可若是大和尚將此物帶走,那這南海之民該如何守護?”

    “施主可寬心,此間緣法,早有安排。”

    “若如此,便將此物借于大和尚又如何。”圣衍笑著說。

    “貧僧謝過施主慈悲心腸。”文殊說著輕施一禮,手腕一轉,只見這百十來里方圓的南山,便化身一顆小石子,落與文殊手中。

    圣衍看著也是一個吃驚,這大和尚好深的法力,如此巨石抬手之間便化為介子。

    “施主可否遂貧僧五峰山一游,貧僧還施主一個南山如何。”

    “故我所愿耳,大和尚請。”

    文殊僧袍一甩,帶著圣衍駕云來到五峰山,只見腳下五峰山山路崎嶇,因為久旱不雨,大地干裂,萬民受難。

    文殊盤腿坐與云團,施法梳理山中地勢,將歇龍石安置與五峰山上,改變此地氣候。

    文殊截取五峰之頂,團于手中化為一團泥土,交予圣衍帶回。

    “此后,此地便名五臺山,貧僧將于五臺山中為施主立一廟宇,施主若無處可去,可來此地安身。”說完便恢復真身,揮手將圣衍慢慢送回南海。

    圣衍將那團泥土帶回,卻不知該如何將其恢復為南山,只得更加著急。

    不時,耳邊只聽得一言:“將此物置于地即可,它自會成為南海之山。”

    圣衍回身看去,卻原來是觀音菩薩顯化。

    “圣衍,拜見大慈大悲觀世音菩薩。”

    “平身吧,你且隨我來。”

    觀音菩薩拿取過圣衍手中的泥團,將其置于地上,彈指間,此物便成長為如原來的南山一般,只是徒有其型,卻無有其里。同樣是南山,這泥團的南山,卻并無調節氣候之用。

    “菩薩,這南山并非原來的南山了。”

    “善,其并非過去之南山,卻是未來之南山,我知你心中所慮。”觀音菩薩說完。

    只見其步步生蓮,踏向南山之巔。

    當日,南山之巔從天而降三十六丈之高的南海觀音圣像。

    此觀音圣像一面手持蓮花,一面手持經書,一面手持佛珠。為正觀音的一體化三尊造型,寶相莊嚴,腳踏一百零八瓣蓮花寶座,蓮花寶座三丈三尺三寸,共四層,每層有形狀相同的二十七瓣蓮花,    共計一百單八

    瓣。

    圣衍見觀音菩薩將金身落與南山,以自身術法神通,為南海萬民佑護,心生感激,納頭便拜。

    三跪九叩之后,耳邊傳來梵音陣陣。

    “爾今已是功成,不必再受此間約束,可前往五臺山中文殊菩薩道場,護佑一方百姓。”

    “圣衍遵命!”遂拜別觀音。

    因觀音菩薩顯法之后,以金身鎮守南海,護佑萬民,百姓感其神跡,于觀音像下建立寺廟,名為‘南山寺’。

    后世有詩贊曰:

    南山觀世音,一體化三尊。

    持蓮法身凈,持珠解脫心。

    持篋般若光,圓通法無盡。

    八識轉四智,三德本五陰。

    妙音觀世音,梵音海潮音。
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