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    陳平安收起兵書，翻開一本類似披麻宗《放心集》的書籍，名為《春露冬在》，是渡船所屬山頭介紹自家底蘊的一個小本子，比較有趣，哪位北俱蘆洲劍仙在山頭歇腳過，哪位地仙在哪處形勝之地喝過茶論過道，文人騷客為山頭寫了哪些詩詞、留下哪些墨寶，都有大大小小的篇幅。

    陳平安腳下是一艘來自春露圃的渡船，主要收入是沿路販賣山門培植的奇花異草，其中三種仙家花卉，被披麻宗木衣山近乎壟斷，是春露圃一筆大頭收入，所以渡船航線，便是在骸骨灘和春露圃所在的嘉木山脈之間往返，春露圃屬于諸子百家當(dāng)中的農(nóng)家門派，多女修，而且性情溫和，而嘉木山脈盛產(chǎn)奇木和花草精魅，在俱蘆洲東南一帶，屬于頗有家底的二流勢力，加上交友廣泛，廝殺結(jié)仇不多，嘉木山脈是南方眾多年輕譜牒仙師歷練游覽的必選之地。

    陳平安之所以選擇這艘渡船，原因有三，一是可以完全繞開骸骨灘，二是春露圃祖?zhèn)魅悓殻渲斜阌幸豢蒙L于嘉木山脈的萬年老槐，高達數(shù)十丈。陳平安就想要去看一看，與當(dāng)年家鄉(xiāng)那棵老槐樹有什么不一樣，再就是每到年關(guān)時分，春露圃會有一場辭歲宴，會有數(shù)以千計的包袱齋在那邊做買賣，是一場神仙錢亂竄的盛會，陳平安打算在那邊做點小買賣。

    春露圃這個小本子其實不薄，只是相較于《放心集》的事無巨細(xì)，好似一位家中長輩的絮絮叨叨，在頁數(shù)上還是有些遜色。

    陳平安其實有些遺憾，沒能在桐葉洲扶乩宗這些山頭收集到類似本子。

    陳平安看過了小本子，開始練習(xí)六步走樁，到最后幾乎是半睡半醒之間練拳，在房門和窗戶之間往返，步伐絲毫不差。

    拂曉時分，陳平安睜開眼睛，停下拳樁，坐回桌旁，稍等片刻，等到廊道那邊有人敲門，這才站起身，去開了門，是一位渡船管事，春露圃比較少見的男子修士，一位金丹老修士，暮氣沉沉，遠遠無法跟披麻宗杜文思、楊麟媲美，同樣一個境界，高低亦有天壤之別，極有可能廝殺起來，會是勝負(fù)立判的結(jié)局。這卻不是春露圃修士如何繡花枕頭，實在是披麻宗修士異類，生死搏殺，是吃飯喝水的常事。

    老修士在陳平安開門后，老人歉意道：“打攪道友的休息了。”

    陳平安笑道：“宋前輩客氣了，我也是剛醒，按照那小本子的介紹，應(yīng)該接近金光峰和月華山這兩座道侶山，我打算出去碰碰運氣，看看能否撞見金背雁和鳴鼓蛙。”

    老修士微笑道：“我來此便是此事，本想要提醒一聲陳公子，約莫再過兩個時辰，就會進入金光峰地界。”

    這位金丹地仙稍稍換了一個更加親近的稱呼。

    投桃報李。

    陳平安趕緊讓出道路，“宋前輩里邊請。”

    老修士會心一笑，山上修士之間，若是境界相差不大，類似我觀海你龍門，相互間稱呼一聲道友即可，但是下五境修士面對中五境，或是洞府、觀海龍門三境面對金丹、元嬰地仙，就該敬稱為仙師或是前輩了，金丹境是一道達門檻，畢竟“結(jié)成金丹客、方是我輩人”這條山上規(guī)矩，放之四海而皆準(zhǔn)。

    當(dāng)然，膽子夠大，下五境見著了地仙乃至于上五境山巔修士，依舊大大咧咧喊那道友，也無妨，不怕被一巴掌打個半死就行。

    老修士身為一位老金丹，稱呼這位年輕客人為道友，顯然是有講究的。

    當(dāng)時陪著這位年輕人一起來到渡船的，是披麻宗祖師堂嫡傳子弟龐蘭溪，一位極負(fù)盛名的少年驕子，傳聞甲子之內(nèi)，說不定能夠成為下一撥北俱蘆洲的年輕十人之列。若是別的宗門如此宣揚門中弟子，多半是山頭養(yǎng)望的伎倆，當(dāng)個笑話聽聽便是，當(dāng)面遇上了，只需嘴上應(yīng)付著對對對，心里多半要罵一句臭不要臉滾你大爺?shù)模纱郝镀允悄亲」菫┑氖炜停琅樽谛奘坎灰粯樱@些修士，不說大話，只做狠事。

    若只是龐蘭溪露面代替披麻宗送客也就罷了，自然不比不得宗主竺泉或是壁畫城楊麟現(xiàn)身，更嚇唬人，可老金丹常年在外奔波，不是那種動輒閉關(guān)十年數(shù)十載的清凈神仙，早已煉就了一對火眼金睛，那龐蘭溪在渡口處的言語和神色，對于這位老金丹都看不出根腳深淺的外鄉(xiāng)游俠，竟然十分仰慕，而且發(fā)自肺腑。老金丹這就得好好掂量一番了，加上先前鬼蜮谷和骸骨灘那場驚天動地的變故，京觀城高承顯出白骨法相，親自出手追殺一道逃往木衣山祖師堂的御劍金光，老修士又不傻，便琢磨出一番滋味來。

    兩位萍水相逢的山上修士，一方能夠主動開門請人落座，極有誠意了。

    修道之人，不染紅塵，可不是一句戲言。

    老金丹姓宋名蘭樵，按照祖師堂譜牒的傳承，是春露圃蘭字輩修士，由于春露圃幾乎全是女修，名字里有個蘭字，不算什么，可一位男弟子就有些怪了，所以宋蘭樵的師父就補了一個樵字，幫著壓一壓脂粉氣。

    陳平安先前只聽龐蘭溪說那金光峰和月華山是道侶山，有講究，運氣好的話，乘坐渡船可以瞧見靈禽異物，所以這一路就上了心。

    剛好宋蘭樵前來提醒此事，為陳平安解惑。

    原來金光峰一帶，偶爾會有金背雁現(xiàn)身，此物飛掠速度快若劍仙飛劍，它們只有在得天獨厚的金光峰才會稍作盤桓，除非元嬰境界，一般修士根本不用奢望捕獲，而且金背雁性情剛烈，一旦被捕就會自焚而亡，讓人半點收獲都無。

    金背雁喜歡高飛于滔滔云海之上，尤其嗜好沐浴陽光，由于背部常年曝曬于烈日下，而且能夠先天汲取日精，故而成年金背雁，可以生出一根金羽，兩根已屬稀少，三根更是難遇。北俱蘆洲南方有一位成名已久的野修元嬰，因緣際會，在下五境之時，就獲得了一頭渾身金羽的金背雁老祖宗主動認(rèn)主，那頭扁毛畜生，戰(zhàn)力相當(dāng)于一位金丹修士，振翅之時，如烈日升空，這位野修又最喜歡偷襲，亮瞎了不知多少地仙以下修士的眼睛，躋身元嬰之后，宜靜不宜動，當(dāng)起了修身養(yǎng)性的千年王八，這才沒了那頭金背雁的蹤跡。

    至于月華山，每到初一、十五時分，就會有一頭通體雪白、大如山丘的巨蛙，帶著一幫子孫趴在山巔，鼓鳴不已，如練氣士吐納，汲取月華，中秋夜前后，更是滿山蛙鳴，聲勢動天，所以月華山又有打雷山的別稱。不是沒有修士想要馴服這頭巨蛙，只是巨蛙天賦異稟，精通土法遁術(shù)，能夠?qū)嫶笊碥|縮為芥子大小，然后隱匿地脈山根之中，與此同時月華山變得重如大國五岳，任你元嬰修士也無法使出釜底抽薪的搬山神通。所以修士多是去月華山上試圖抓捕幾只百年雪蛙，一旦得手，已算僥幸，因為那只雪蛙的老祖宗極為護短，不少中五境修士都葬身于月華山。

    一些金光峰和月華山的諸多修士糗事，宋蘭樵說得詼諧，陳平安聽得津津有味。

    曾有人張網(wǎng)捕捉到一頭金背雁，結(jié)果被數(shù)只金背雁銜網(wǎng)高升，那修士死活不愿松手，結(jié)果被拽入極高云霄，等到松手，被金背雁啄得遍體鱗傷、身無寸縷，春光乍泄，身上又無方寸冢之類的重器傍身，十分狼狽，金光峰看熱鬧的練氣士，噓聲無數(shù)，那還是一位大山頭的觀海境女修來著，在那之后，女修便再未下山游歷過。

    陳平安好奇問道：“金光峰和月華山都沒有修士建造洞府嗎？”

    宋蘭樵撫須笑道：“金光峰的日精太過灼熱，尤其是凝聚在金光峰的日精，常年流轉(zhuǎn)不定，沒個章法，這就算不得什么好地方了，除非地仙修士勉強可以常駐，尋常練氣士在那結(jié)茅修道，極其難熬，虛耗靈氣而已。至于月華山倒是一處五行齊備的風(fēng)水寶地，只可惜有那巨蛙占山為王，徒子徒孫數(shù)千頭，早早開了竅的巨蛙對我們練氣士最是記恨，容不得練氣士跑去山上修行。”

    陳平安點頭道：“山澤精怪萬千，各有存活之道。”
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