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    酒足飯飽，趙樹下收拾過碗筷，寧吉搬走小桌。

    明月當(dāng)空，月光滿人間，恍如琉璃世界，夜氣清新，風(fēng)過衣袂涼爽，此時(shí)情緒此時(shí)天，忙里偷閑即神仙。

    檐下并排三張椅子，老秀才居中而坐，翹起二郎腿，伸手輕拍膝蓋，哼著鄉(xiāng)謠，清風(fēng)徐徐，拂過老人的雪白鬢角。

    陳平安輕搖蒲扇，在先生這邊，不管是喝酒還是閑聊，陳平安都不像師兄左右那么正襟危坐，也不像君倩師兄那般悶葫蘆。

    陸沉雙手籠袖，靠著椅背，伸長雙腿，意態(tài)閑適，天下事與家務(wù)事，天邊事與手邊事，一切恩怨暫作休歇。

    他們就隨口聊到了文廟封正寶瓶洲五岳山君、賜予神號一事，按照老秀才的說法，有點(diǎn)小麻煩，由于一洲山君的神位品秩，并無高下之分，要說文廟那邊派遣某位圣人獨(dú)力住持封正典禮，那么五岳封正典禮舉辦的先后順序，就是個(gè)不小的問題了，可要說同時(shí)進(jìn)行，文廟這邊出動五位陪祀圣賢，也難，畢竟如今事務(wù)繁重，文廟一時(shí)間也沒辦法抽調(diào)出那么多的儒家圣人，而且還需要同時(shí)蒞臨寶瓶洲。

    到底是官場，山上山下都一樣。

    在山下，朝廷向佛門龍象賜紫色袈裟，為道門真人贈予封號，或是帝王、禮部封正山水神靈，都有一套按部就班儀軌。

    自古名利不分家，不患寡而患不均，所以文廟那邊要想一碗水端平，既要給足所有山君面子，又不落誰的面子，就為難了。

    要說讓五位儒家書院山長住持封正典禮，略顯分量不夠，禮數(shù)就顯得輕了。

    可要說某位圣人用上分身手段，終究有點(diǎn)不像話，同樣顯得文廟這邊不夠重視，畢竟山君獲得“神號”，就像老秀才先前在天外與于玄調(diào)侃的，有些喜事，比當(dāng)新郎官更難得，注定只此一回，擱誰都想要辦得隆重再隆重，問問魏檗，中岳山君晉青他們幾個(gè)，假設(shè)聽說至圣先師愿意親臨，看他們會不會跟文廟客氣半句？

    陸沉笑道：“文廟兩位副教主，加上三座學(xué)宮的大祭酒，讓他們抽空跑一趟寶瓶洲就是了?！?

    老秀才捻須道：“副教主跟學(xué)宮祭酒，不還是有個(gè)官大官小。當(dāng)山神老爺?shù)?，個(gè)個(gè)都是混官場動輒百年千年的老油子，有了這么點(diǎn)差別，他們面上不講，心里邊會有說法的。”

    陸沉好像臨時(shí)擔(dān)任文圣一脈的狗頭軍師，又開始幫忙出主意，“畢竟賜予山君神號一事，是你老秀才起的頭，實(shí)在不行，文廟那邊降下一道旨意，就說讓五位山君各自挑選一個(gè)黃道吉日，跟五行對上，相互間不沖突，老秀才你能者多勞，一年之內(nèi)，每座山都跑一趟就是了?！?

    老秀才氣憤道：“放屁，怎么就是我起的頭了，分明是某位寶瓶洲書院出身的學(xué)宮司業(yè)，覺得寶瓶洲五岳在那場大戰(zhàn)中表現(xiàn)都很好，文廟必須給點(diǎn)表示。”

    陸沉先是一臉恍然狀，繼而滿臉疑惑道：“難道是我聽錯(cuò)了，如今外界不都說茅小冬這位禮記學(xué)宮二把手，是身在禮圣一脈心在文圣一脈嗎？”

    老秀才趕忙一把扯住陸掌教的袖子，側(cè)過身子，小聲嘀咕道：“這種沒根沒據(jù)的混賬話，可不能亂說，傳出去容易鬧誤會，被那個(gè)為人古板的禮記學(xué)宮祭酒聽了去，以他的犟脾氣，非要跟陸掌教掰扯掰扯，到時(shí)候我不幫你說話吧，朋友道義上說不過去，幫你說話吧，反而是拱火。”

    陸沉趕緊岔開話題，笑道：“要是在青冥天下，就好辦了?！?

    白玉京五城十二樓，雖然十七座城樓有高低，只是在道教祖譜上邊的位次，并無任何高下之分，遇到類似事情，掌教隨便拎出五位城主、樓主即可，別說是五場封正典禮，哪怕數(shù)量翻一番，白玉京都不至于捉襟見肘。

    陸沉笑道：“不管文廟是怎么個(gè)安排，別的地方就算了，貧道與那些山君都沒什么香火情，唯獨(dú)魏檗的披云山，貧道還是挺想湊個(gè)熱鬧的，老秀才，需不需要我露個(gè)臉，在旁吆喝幾聲，就當(dāng)是給咱們魏山君撐個(gè)場子？”

    陳平安開口問道：“先生，五位山君的神號，文廟那邊是早有決斷了，只等典禮舉辦的時(shí)候?qū)ν夤迹€是跟候補(bǔ)宗門遞交名稱一樣，可以自擬，交由文廟審定，通過了，就能用？”

    陸沉?xí)囊恍?，為了朋友，真是舍得豁出去，聽陳平安的言下之意，多半是想要幫魏檗和披云山一個(gè)小忙了。

    老秀才微笑道：“一般來說，五岳山君和大瀆水君的那些神號，都是文廟那邊擬定再頒發(fā)，不過在這件事上，文廟并無白紙黑字的定例，法無禁制即可為嘛，所以也不是可以商量，只不過浩然歷史上，自上古歲月以降，各路山水神祇都是遵循文廟旨意，給什么就是什么，而且一般情況都是比較滿意的?！?

    這種事情，類似山下為自家子弟或是別家年輕后生取字，多有寓意，幾乎不會有誰覺得不妥，從此字與姓名，伴隨一生。

    說到這里，老秀才轉(zhuǎn)頭問道：“怎么，我們魏山君有特別心儀的神號了？”

    陳平安笑道：“倒是有個(gè)眾望所歸的神號，就是不知道魏山君自己心儀不心儀了。”

    老秀才點(diǎn)點(diǎn)頭，“若是真能夠獨(dú)占‘夜游’，把這個(gè)神號坐實(shí)了，對魏檗和披云山而言，都是莫大好事，平安，你回頭可以勸勸魏檗，只要不是覺得這個(gè)神號特別……惡心，就考慮考慮。當(dāng)然，不必勉強(qiáng)，文廟那邊，挑揀文字，湊出個(gè)好的神號，不是什么難事?！?

    浩然天下的山水神祇，每逢舉辦慶典，因?yàn)橐疹櫟捷牼硟?nèi)的諸多文武英靈和城隍廟官吏，多在夜間舉辦，故而統(tǒng)稱為夜游宴。

    陸沉跟著點(diǎn)頭附和道：“就像于玄獨(dú)占符箓二字，且能服眾，就會有諸多意想不到的裨益，此間玄妙，不足為外人道也?！?

    老秀才雙手環(huán)住膝蓋，點(diǎn)頭笑道：“高名大位能兼有，功業(yè)道德配其位，就是名正言順，當(dāng)之無愧，便可以坦然受之?！?

    例如南婆娑洲的老友，醇儒陳淳安。

    當(dāng)然也有老秀才的“文圣”之文。

    陳平安說道：“那我回頭就去跟魏檗打個(gè)商量，勸幾句?！?

    說不定神號一事，就是魏檗之金身百尺竿頭更進(jìn)一步的契機(jī)所在。

    山水神靈要想提升祠廟神主的金身高度，不像練氣士腳下有那么多條登山之路，就只有積攢功德、淬煉香火一條道路可走。

    陸沉笑呵呵道：“這就叫時(shí)來天地皆同力。”

    魏檗昔年作為神水國的山君第一，國破后被砸碎金身，沉入紅燭鎮(zhèn)附近的三江水底，后來被一位女子打撈而起部分金身，魏檗從此茍延殘喘，淪為孤魂野鬼，在祠廟舊址地界徘徊不去，等到大驪宋氏國土不斷南下擴(kuò)張，將繡花、玉液和沖澹三江之地收入囊中，對魏檗身份、履歷知根知底的大驪朝廷，也只是讓其成為棋墩山的土地公，如今回頭來看，更像是一種大驪宋氏有意為之的舉動。

    先是一步登天，入主披云山，成為大驪新任北岳山君，繼而成為一洲山君之一，粹然金身的高度，也從玉璞境升到了仙人境。

    如今先有五彩天下寧姚的饋贈，再有文廟的封正和神號，以及大驪朝廷的推波助瀾，那么魏檗在寶瓶洲歷史上的“連中三元”，勢在必得。

    老秀才撫須笑道：“活寶，我們這位靈均道友，真是個(gè)活寶?！?

    老話說，家有一老如有一寶，落魄山有這么個(gè)喜歡拍人肩膀的青衣小童，也確實(shí)是一絕。

    陳平安在今夜看過先生那幅天外光陰畫卷之前，其實(shí)只知道陳靈均見過三教祖師，在小鎮(zhèn)見了面，聊了什么話做了什么事，都是云遮霧繞。

    因?yàn)殛愳`均事后處于一種無法言說的玄妙狀態(tài)，哪怕想要與人提起“道祖”二字都做不到，所以具體的過程，陳平安并不清楚，也不會想方設(shè)法去刨根問底。不過以陳靈均的一貫風(fēng)格，陳平安大體上還是可以猜出幾分。但是只說與老觀主“待客”一事，

    老秀才哈哈笑道：“陸掌教，你敢與鄭居中面對面，稱呼一聲鄭世侄嗎？”

    陸沉趕忙伸手摸了摸蓮花冠，壓壓驚。

    老秀才笑道：“傻人有傻福，再聰明的人都學(xué)不來一個(gè)笨字。”

    陸沉點(diǎn)頭道：“人心不定，世事無常，好人會做錯(cuò)事，壞人也會做好事，最難是一顆赤子之心，不受世事浸染。”

    陳平安說起陳靈均先前拒絕陸沉去往青冥天下“坐享其成”，對唾手可得的飛升境并不感興趣。

    老秀才捻須而笑，“翠綸桂餌，反失其魚?！?

    陸沉小雞啄米道：“這就叫聰明反被聰明誤，是貧道失策了?！?

    老秀才一笑置之，歸根結(jié)底，還是陸沉并不覺得陳靈均非要去青冥天下。

    甚至某種程度上，還可以說青衣小童的最終選擇，其實(shí)就是陸沉給他的選擇，互不為難，各隨其緣，各遂其愿。

    老秀才由衷感嘆道：“陸掌教的齊物論，在我看來，才是真真正正，最高深的學(xué)問吶?！?

    陸沉哈哈笑道：“文圣就不加個(gè)‘之一’的后綴么？”

    老秀才搖搖頭，默不作聲。一切賢圣，皆以無為法而有差別。

    陸沉的學(xué)問，很大啊，何其大哉。

    只說好友白也，多驕傲的人。多年前老秀才曾經(jīng)私下找白也蹭酒喝，就問白也，若去青冥天下，最想見到誰。

    當(dāng)時(shí)白也毫不猶豫，回答說是去南華城拜訪陸沉。

    也難怪某些浩然儒士，白玉京道官，會有個(gè)共同的看法，白也詩篇萬千，寫得再好，可惜從未能夠脫離陸沉窠臼。

    那會兒老秀才就借著酒勁，把這個(gè)貶義說法說給了白也聽，畢竟這種勾當(dāng)，也就老秀才做得出來，當(dāng)然也只有老秀才可以做。
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