第(1/3)頁

    上陽宮御馬場(chǎng)就建在唐朝留下來的上陽故宮遺址上。這塊地盤就位于洛陽紫薇宮城的西面，東鄰紫薇，南倚洛河，面積不小，但早就沒有了唐高宗和武則天曾經(jīng)居住過的殿閣樓臺(tái)。在趙楷遷都洛陽的時(shí)候，上陽故宮這一塊（都是官地）已經(jīng)被一票洛陽豪門霸占去修園子了。

    趙楷當(dāng)然不會(huì)慣著他們，一道圣旨全部收回，然后將其中一些位于邊邊角角的園子賜給新朝功臣。他自己則占了位于中央的七八個(gè)大園子以及大片的林地、荒地（其實(shí)有人耕種），不過并沒有在這塊地盤上修建宮殿，而是修了一圈圍墻，又砍掉了大部分的樹木，還鏟平的各種雜七雜八的植物，最后撒上草籽，修上馬廄，建了一個(gè)御馬場(chǎng)。

    養(yǎng)在御馬場(chǎng)中的馬都是青海龍種馬，又名青海驄，據(jù)說是波斯馬和青海當(dāng)?shù)氐膬?yōu)質(zhì)母馬雜交而得的良種，最早出現(xiàn)在吐谷渾時(shí)代。當(dāng)時(shí)的吐谷渾從中亞得到了波斯種馬然后放養(yǎng)在青海湖中的島嶼上，同時(shí)每年優(yōu)選母馬上島去和這些放養(yǎng)的波斯馬交配，產(chǎn)下的馬駒就稱為青海驄。后來吐谷渾雖然被吐蕃給征服了，但是青海湖周圍的部落卻將養(yǎng)育青海驄的方法一代一代傳承了下來。

    雖然這種用島嶼圈養(yǎng)優(yōu)良的種馬，再精選母馬上島去受孕的方法非常原始，但卻比宋朝文官們推崇的“倫理養(yǎng)馬”和“野馬雜交”要強(qiáng)太多了。至少可以保證青海驄的種群一代代往下的傳承，不至于出現(xiàn)衰退。

    而青海湖周遭各部落在洪武二年的靈州之戰(zhàn)前都向西夏進(jìn)貢，所以西夏朝廷和貴族、豪強(qiáng)手中，都養(yǎng)了一些青海驄。

    趙楷在攻占靈州之前，就從河湟蕃部哪里得了少量的青海驄。而洪武二年平定靈州時(shí)，又從靈州大族和橫山蕃部手中得到了一批青海驄。后來趙懷恩、趙懷義（都是唃廝啰的后裔）又在趙楷的支持下重新拿回了青唐城和宗哥城，作為回報(bào)他們又獻(xiàn)上了一批青海驄。

    因此到了洪武三年時(shí)，趙楷手中的青海驄數(shù)量已經(jīng)多達(dá)2000余匹。于是他又命人挑選其中高大神駿，而且年齡適合的種馬、母馬1000匹，圈養(yǎng)到了洛陽的上陽宮御馬場(chǎng)中。

    那么大的一個(gè)上陽宮養(yǎng)馬場(chǎng)只養(yǎng)1000匹馬顯然也是浪費(fèi)，于是趙楷又讓人圈出一部分靠近洛河的地盤，作為炮軍的營(yíng)地和訓(xùn)練場(chǎng)......免得炮軍總在紫微宮外試炮。

    另外，趙楷自己也在上陽宮御馬場(chǎng)內(nèi)占了個(gè)園子，作為他視察馬場(chǎng)和炮軍時(shí)的行宮別院使用。

    而今天趙楷把兄弟趙樞帶到上陽宮的目的，就是為了扶植他成為“南宋鍋王”！

    在洛河岸邊的一處靶場(chǎng)上，一口25斤大火鍋炮已經(jīng)擺放到位了。一名二十來歲的紫袍軍官，正指揮著五名炮軍兵士進(jìn)行裝彈訓(xùn)練。

    看見趙楷策馬而來，他立即喊了一聲“收隊(duì)”，就看見五名炮手馬上停止了手中的工作，然后列成一派，恭迎圣駕了。

    “那不是趙不求嗎？他怎么當(dāng)上伙夫了？這也太落魄了......”趙樞的眼神也不知道是好還是不好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就瞧見那帶隊(duì)操練的軍官是自己的遠(yuǎn)房兄弟趙不求，但同時(shí)又把趙不求身邊的那一口25斤大火鍋炮看出了鍋。

    趙楷聞言大笑道：“五哥，趙不求可沒當(dāng)伙夫，他是炮軍的武官。你看見他身邊那矮矮胖胖的東西了嗎？那玩意全稱叫25斤大火鍋炮！”

    趙樞遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著那口大鍋，心說：火鍋......還是大火鍋，那不還是伙夫嗎？三哥帶我來這里是要吃飯嗎？還沒到飯點(diǎn)呢！也不知道吃什么？

    趙楷笑著指著那口“大鍋”對(duì)趙樞說：“五哥兒，你的兵權(quán)就靠它了！”

    靠它？

    趙樞看著那口大鍋，心道：難道本王從軍也要從伙夫干起？
    第(1/3)頁