第四百三十五章 亶州-《城姬三國》
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“西犬國就是潭州最強大的國度?”甘寧接著問道。
“不,西犬國在亶州西部,算是最強的國度,不過在亶州再往東北方向去,更大的一片大地上,還有一個不遜色于西犬國的國家,叫做邪馬臺,他們的女王被稱作卑留呼。”州胡翻譯連忙說道。
“邪馬臺又是什么臺……卑什么呼……以后就叫東馬國、東馬王。”甘寧撇嘴道,顯然對這些拗口的名字十分不感冒。
此時在亶州四島上,最強大的兩個國家,就是西邊的西犬國,以及東邊的東馬國。
當然,亶州文明的生產力,還無法支撐中央集權國家出現,形式更像是商王朝時候的部族氏國林立,西犬、東馬也只是附庸比較多而已。
因為挨著炒海鮮半島,還有州胡這個科技樹點在航海上的小島,令亶州文明現在就可以受到些華夏文明的影響,哪怕兩者并沒有官方往來……
這令亶州文明幾乎越過了青銅器時代,直接在從新石器時代向鐵器時代過渡,不過人文方面還很落后,沒有像樣的文字。
歷史上亶州文明是在曹丕稱帝后,邪馬臺的女王才真正派使者前往魏國拜見,被曹丕封為“親魏倭王”——這也是“倭”字第一次冠在亶州文明頭上,也就是“魏”字的一半,加上個人字。
至此亶州文明的發展更加迅速,百年后代表性的大和國出現……
只是因為缺乏文字記載,哪怕是在白圖穿越前,島國人自己也無法確切的知道,大和國究竟是邪馬臺的延續、還是狗奴國的延續,只是前者的呼聲比較高。
號稱“萬世一系”的天皇,也終于在第十五代、也就是大和國時候正式“查有此人”,而不像前十四位那樣,不僅沒有存在證據,甚至越考古越是發現,連存在的空間都沒有,怎么看都像是編的……
“大和”的名字,也是又過了幾百年,圣德太子以孔子的“禮之用、和為貴”,所取的名字。
讀音其實一直是“亞馬托”,只是在文字上,前期寫作“倭”,后來改寫為“大和”。
也是在大和國之后,才有大和人的概念,就好像漢代之后,華夏主體民族才開始自稱漢人一樣,至于從人種上,大和人應該是本土繩文人,混血了一部分東渡的漢人,以及扶余人、炒海鮮半島的三韓人,之后形成的族群。
白圖沒有給甘寧“劇透”太多,否則顯得過于神異……更重要的是,白圖知道的還沒有現在的甘寧多!
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