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第四百三十六章 靜虛以及靈寶之道-《永續(xù)之鏡》


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    魔災(zāi)對于陸也來說,便是一個好機(jī)會,要不然城主的兒子羅琉不可能被虛天宗收下。

    在陸也的計算中,虛天宗真正的崛起,那是要在魔災(zāi)起時。

    就這樣李靜虛一邊帶著兩個弟子,一邊幫助明露布陣。

    陸也也慢慢觀察起明露這位轉(zhuǎn)仙門的修行秘法。

    轉(zhuǎn)仙門以靈寶為主,一般來說,在入門之時,就要選擇一靈物作為自身的本命之寶,然后采納天地元氣,化作靈光開始祭煉靈寶。

    在這過程之中,需要以心相應(yīng)、以情相引、以血相祭,最終和靈寶心心相通。

    陸也慢慢解析著這一條道路。

    其實這一條路,和陸也的歸虛有著許多相似之處。

    只不過陸也的歸虛是以靈根開辟出虛空鏡面,然后以神兵藏研究身體,最終完成身體精神的統(tǒng)一。

    而轉(zhuǎn)仙門確實以靈寶作為根基,一點一點將自身的精氣神全部托付于靈寶,然后以靈寶為主慢慢磨合自身精神和身體,最終原身兵解,以靈寶得道轉(zhuǎn)生。

    故稱之為轉(zhuǎn)仙門。

    不過過程有些相同,但是其內(nèi)里卻完全不同。

    虛空鏡面和陸也以靈鏡開辟的幻夢境相連,因此虛天宗的弟子天生便歸屬于陸也。

    而轉(zhuǎn)仙門卻不同,其法和靈寶都沒問題,讓陸也差點以為這是旁門之法,直到明露開始煉其他的靈寶,這才露出了根腳。

    其靈寶煉制方法和本命靈寶煉制略有不同,并不需要以心相應(yīng)、以情相引,只需要以血相祭,然后催動秘法,吸納天地元氣,來錘煉靈寶。

    在這一過程之中,明露有著一個行為是拜靈寶,正是這一拜,令陸也明悟過來轉(zhuǎn)仙門的收割手法。

    轉(zhuǎn)仙門的人在修行過程中,會慢慢生出這樣一種認(rèn)知,那就是萬物有靈。

    這種認(rèn)知本身沒有太大的問題,但是卻因為以靈寶為主,出了問題。

    如果陸也沒有猜錯的話,轉(zhuǎn)仙門背后的邪神,應(yīng)該是以研究死物靈性為主的存在,甚至其本身可能就是一位以靈性為主的邪神。

    以轉(zhuǎn)仙門這種對待靈寶的態(tài)度,加上修煉方法形成的認(rèn)知,以及最后轉(zhuǎn)生為靈寶的秘法,最后轉(zhuǎn)仙門的人,都離不開那位邪神的收割。

    這種隱秘之法,污染了這些轉(zhuǎn)仙門的修仙者的根基,以后成就的通天塔,最終依舊會指向?qū)Ψ剑⑶疫@種方法對于修煉者凝聚通天塔的干擾也最小,能夠增大修煉者凝聚金丹的幾率。

    學(xué)到一手的陸也,卻并沒有修改自身的歸虛,歸虛里的奧秘可不止這么點,李靜虛參悟的還是不夠多。

    仙武歸虛脫胎于歸墟,是真正的,直指成仙的修煉之法。

    陸也將收獲放在心中,然后繼續(xù)沉下心去完善陽明功這門新的仙武了。

    以后的虛天宗可不能只靠一門歸虛撐門面。


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