第四百五十七章 斗劍(五)-《永續(xù)之鏡》
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歡夕閣的修士的中心思想便只有一點(diǎn),那便是自身并不是唯一。
平時(shí)表現(xiàn)出來的自身,都只是真正自己的一面罷了。
挖掘出真實(shí)的自己,這樣才能獲得大歡喜,才能成仙。
因此歡夕閣的修士,往往自身的肢體會比別人多一些,并且因?yàn)檫@種不斷挖掘自身的其他面,導(dǎo)致他們的行事也十分的詭異。
他們出了名的愛追求新鮮感,任何事情都愿意去嘗試第一次。
然后將這些感悟化作自己的另一面。
比如多靈尊,他便曾化身旁門修士,苦苦經(jīng)營門派,哪怕是被其他人不斷欺壓,歷經(jīng)了許多常人根本無法忍受的屈辱后,也依舊維持著自身旁門修士的身份。
直到自身經(jīng)營的旁門終于有了些起色,他便在其后親手毀掉了那個門派。
如果說南荒魔門和幽魂洞是在摧殘著其他人的時(shí)候強(qiáng)大自己,而歡夕閣便是在摧殘著自身的同時(shí),變得變態(tài)。
歡夕的夕原本在傳說中是一種怪物,本質(zhì)上是和年、歲等一樣怪物的不同說法。
而夕的說法在長久的傳播之中,變成了歡夕之說,意思便是喜樂常在,歡笑常有,無論何事,開心就好的意思。
其本意是笑著去面對任何事情,但是在歡夕閣這里扭曲了,融入了探尋更多自身的其他面的理念之后。
他們的理念便是如同多靈尊一般,可以做任何的事情,只為了片刻的歡喜。
也就是說本質(zhì)上,這群人,都是一些愉悅犯,如果季白潮以及林朗在這里或許能夠找到許多的同類。
多靈尊的三顆頭顱都有著不同的模樣,分別是青年、中年和老年。
他們分別代表多靈尊的不同時(shí)期。
而作為一個活過來上千年的老怪物,他有著很長時(shí)間來孕育飛劍,最為適合他的便是劍丸。
三枚劍丸分別代表三個頭顱,因此青年時(shí)期的劍丸是最為強(qiáng)大的,那是從他修煉沒多久便開始煉制的劍丸。
一道流光飛出,便是如同隕石天降一般,威勢天驚地動,萬物都在劍丸的飛躍中被牽動。
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