第四章:終南山里道人家-《太上鏡之映照諸天》
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山谷環境優雅,草木茂盛,其間竟有不少可以入藥的藥物,只不過大多數并不是什么珍惜的藥草,而是食藥兩用的植物。
樓觀道雖然號稱道祖親傳,但亦修煉方術,而且兼容并蓄,符箓與丹鼎皆習。樓觀道的某代祖師梁諶,便“食炁吞符,大盡其妙,又廣索丹砂,還而為餌”。
又如祖師馬儉曉遁甲占候之法,又斷谷、服藥、行氣、導引,還能役使萬靈,制役群邪。
尹通則“服黃精、雄黃、天門冬數十年”,又能為人治病。
其他樓觀道士也大都如此。
不過,在歷代的樓觀道士之中,服食藥物者一向最為普遍,因而在此地之中的眾多藥材,除卻煉丹之外,大都是山谷內眾多道士日常的吃食。
………………
日落西山,霞光焚遍天穹,一泓殘陽映入山谷之內,為谷內的眾植物、深潭、竹屋茅亭披上了一層昳麗的金紗。
“當、當、當……”
外界,玄都觀中心之位置的景陽樓為銅鑄仿木結構,四角飛舉,飾有珍禽異獸,其上供奉著一尊早已染上了層層銅綠的青銅古鐘。
此刻,一名中年道人緩緩登上景陽樓,不疾不徐的念了一遍道家法咒之后,手握鐘錘,準確的在那大銅鐘之上接連敲響了九下。
頓時,原先那香云繚繞、經聲重重的玄都觀不由為之一靜!
但隨后很快卻又漸漸變得嘈雜了起來,眾多參拜者此刻在一些道童的指引之下,從諸多大殿之中魚貫而出,漸漸自那盤山石道之路下了鐘南山。
銅鐘九響,即玄都觀每年四月初八的閉觀之音,此日據傳乃是文始真人尹喜誕辰,因此每年玄都觀都會舉行極為宏大的文始法會,法會之結束,便以九響銅鐘為號。
此后,但凡隸屬于樓觀道門下的道士,若非要事,都必須云集于樓臺觀前誦經。
不過對于此事,幽谷內潛心修道的幾位樓觀老道士,雖也頗為注重此日,但卻從不參與法會,更無什么儀式,只是一心在此修行閉關,以圖長生又或者飛仙之道。
這些老道士,大多都是經年的隱修之士,一身功力醇厚深遠,雖不擅長征戰打斗,但保密養生之道卻是為諸法之冠。
有幾個老道士甚至已經開始步入食氣之境界,每日在煉氣之基礎上,只需食用維持自己身體運轉的簡單食物,有時一日吃足,甚至可以幾日不食,恍若那傳說之中的餐風煉氣之士!
……
在那幾棟清靜雅致的竹屋茅亭之中,除卻一棟由松、竹、茅共同搭建、以常青樹之木為匾額,其上篆刻“通道”二字的小觀偏房內,有個俊秀青年小道士正閉目打坐外。
在此間那些蒼顏白發、面色紅潤的老道士中間,他這一個正值二九芳華的年青人,倒是顯得格外的令人矚目。
此際,那偏房之中的俊秀青年道人雙眸似盍非盍,雖端坐于蒲團之上,但卻周身以一種玄妙的規律在微微顫動著。
這種震動很輕微,如同蜘蛛點在水中時乏起的波紋;又好似夏日晴空的霹靂之下,那微微震顫的一層薄薄的窗戶紙,雖微不可查,但卻以一種玄妙的規律持久不斷。
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