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    亂世梟雄，自然清楚實力為重的道理，和氏璧不過錦上添花之物，若是勢力弱那得之反而有著大禍，比一塊石頭都不如！

    他們真正看重的，卻是師妃暄背后所代表的佛教之力！

    而，此世佛教雖然被楊廣重拳打擊，其在關(guān)中洛陽乃至于揚(yáng)州等地的大部分勢力都被消滅，但底層根基猶存

    而且在楊廣開始滅佛之時，這天下除了他早已經(jīng)營好的那幾塊地盤，有不少邊邊角角之地，卻已經(jīng)不大聽他的指揮了，他們雖然也同樣展開了滅佛之舉，但卻不過做做樣子罷了。

    當(dāng)初在滅佛之時，大量僧眾涌向關(guān)外之地或者南方海域的現(xiàn)象，楊廣雖明令那些地方的官員禁止這些人進(jìn)入。

    可誰又不是把他的話當(dāng)做耳旁風(fēng)呢？一個個以將在外君命有所不受做借口，令不知有多少和尚僧人逃入其中。

    而如今那些逃亡的僧人以及“德士”、還俗的僧人，誰知道又有多少是在臥薪嘗膽，韜光養(yǎng)晦？

    因此，縱然沒有那塊天命之寶，師妃暄一放出風(fēng)聲，整個天下的豪杰還是聞風(fēng)而動，匯聚洛陽！

    這便是佛門百余年積累下來的勢力和實力！

    在此事上，縱然是當(dāng)初的楊廣也鞭長莫及，也難以奈何那些關(guān)隴貴族們的地域。

    不過“僧侶外逃”之事，在當(dāng)初也給以楊廣為首的隋朝正統(tǒng)與關(guān)隴集團(tuán)的明面斗爭拉開了序幕。

    大業(yè)十一年秋，楊廣以微末之過，直接賜死宇文愷、宇文述、宇文士及等十余位宇文閥中流砥柱！

    當(dāng)初在楊廣的強(qiáng)勢壓迫下，宇文閥根本來不及反應(yīng)，須臾之后便直接元氣大傷，至今都還未緩過氣來。

    可以說，目前宇文閥基本上已經(jīng)失去了逐鹿天下的機(jī)會。

    宇文閥未來的路，最多也就如現(xiàn)在這般，依附他人做個重臣、權(quán)臣什么的四大門閥之風(fēng)流勢力，如今早已隨風(fēng)吹雨打去！

    大業(yè)十二年，在鞏固自身權(quán)勢地位的同時，楊廣以各種理由，接連處死上百位關(guān)隴官員及親關(guān)隴官員，一時間朝野震蕩，江湖洶涌

    關(guān)隴門閥和楊廣之間的爭斗，已然臻至巔峰之態(tài)！

    隨后的一年里，關(guān)隴以幾大家族為首，與楊廣展開了一系列的明爭暗斗，互有勝負(fù)，矛盾極速激烈。

    只是礙于大義在手，又有著道門、魔門的支持，即便關(guān)隴大門閥和佛門之間不乏有合作之處，可仍是在手段高明的楊廣手下，吃了不小的虧！

    可以說楊廣雖然在前半生迅速敗光了隋室之家底，可在他晚年，通過掠奪高句麗，奪取佛門積累下來的財富，抄滅一些關(guān)隴家族

    不過短短數(shù)年，在這些血腥暴力的手段下，楊廣迅速聚集了一大筆財富，并將真正完全在自己掌控下的幾塊土地，迅速打造得水潑不進(jìn)、牢不可破！

    而這些，也成了楊倓登基后最大的收獲和底盤，是他目前還能與宇文閥、獨孤閥等各個門閥士族乃至官員勾心斗角的最大本錢。

    不過他終究不是楊廣，沒有楊廣的威望、權(quán)術(shù)，以及視人命如螻蟻的兇殘手段，無法鎮(zhèn)住麾下群臣，不要說佛門和關(guān)隴門閥了，
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