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    眾人咀嚼著王旱的言辭，覺(jué)得這不過(guò)不失，也可以為政，確實(shí)像那么一回事，只是這些話(huà)如此一說(shuō)，配合著文挺剛才的那一番論述，幾乎就將如何應(yīng)對(duì)的法子說(shuō)了個(gè)七七八八，留給后面人的空間，可就不多了。

    這也就是最后回答的壞處，想要綜合前面人的說(shuō)辭，但如果是一個(gè)遍通之論，前面的人靠著之前的經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)將能說(shuō)的地方都說(shuō)的差不多了，那留給后面人的空間就不多了。

    這時(shí)候，龍?bào)J將軍的目光，就落到了李懷的身上。

    李懷倒也知趣，知道前面兩位說(shuō)完了，那就該自己登場(chǎng)了，所以也不啰嗦，起身拱拱手道：“文君和王君二人之策，一武一文，文武并濟(jì)，已是十分全面穩(wěn)妥，屬下再出策，也是難超其內(nèi)容的，所以只是略作增補(bǔ)?！?

    眾人心頭明白，所謂補(bǔ)充，那意思就說(shuō)，之前兩位說(shuō)過(guò)的，我都想過(guò)，但除此之外，還有他們不曾涉獵的部分，因此他們自是好奇，李懷又能說(shuō)出些什么不同的東西來(lái)。

    李懷清了清嗓子，心里將腹稿又轉(zhuǎn)了一遍。

    實(shí)際上，這已經(jīng)不是他第一次回答問(wèn)題了，在這之前，他經(jīng)歷了兩次回朔，原因倒不是王旱與文挺給了他多少壓力——雖說(shuō)二人所言，其實(shí)也是南北朝世界中，蕭庭教授給李懷的一些個(gè)手段，真正的考較，是李懷注意到，想要出奇制勝，必須要把想法包裝一下，最好能用穿越前、現(xiàn)代社會(huì)的那一套東西來(lái)進(jìn)行包裝和迷惑，才能達(dá)到最好的效果。

    所謂效果，自然就是要在這樣的聚會(huì)上，突出自身的能耐。

    所以為了能夠自洽說(shuō)出，他前后花費(fèi)兩次回溯，一邊說(shuō)出想法，一邊和老師龍?bào)J將軍探討，通過(guò)對(duì)方的指點(diǎn)和找錯(cuò)，來(lái)完善自己的說(shuō)法——目前，李懷還不能說(shuō)這一套會(huì)形成政策，只是先拿出來(lái)鎮(zhèn)住當(dāng)前的場(chǎng)子，讓三公子之爭(zhēng)，再也沒(méi)有懸念，省去之后的繁瑣和麻煩。

    “有什么想法，就都說(shuō)出來(lái)吧?！饼?bào)J將軍微微一笑，開(kāi)口詢(xún)問(wèn)。

    李懷點(diǎn)點(diǎn)頭，開(kāi)口便道：“當(dāng)造神。”

    此言落下，營(yíng)帳之中，立刻便安靜下來(lái)。
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