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    哪怕是挨打！

    老人卻笑了，右手一拍桌面。

    寧白峰瞬間感覺如背山岳，動彈不得。

    老人笑道：“脾氣還不小，就不能等我把話

    說完？幫你散氣，是為接下來的煉骨做準備，你知不知道武夫真氣從何而來，真的是憋著一口氣，就能將真氣給憋出來？”

    寧白峰動不了，自然也說不了話，只能瞪著眼睛。

    老人繼續(xù)說道：“人生天地，打從娘胎里就帶來先天之氣，醫(yī)家《難經(jīng)》稱其為原始之氣，原同元，所以又稱元氣。同樣這口氣又最為純真，道家《內(nèi)經(jīng)》又稱為純真之氣，因此也叫真氣。然而初生之時，皮肉薄弱，意識淺淡，先天之氣從何而來，實則肉身雖弱，但身內(nèi)有骨，骨內(nèi)有髓，先天之氣自髓中而來。”

    “骨有輕重，先天之氣自然也有多寡，寡者先天不足，自然修行資質(zhì)較差。多者天賦異稟，當然修行就快人一步。道家稱骨法，稱骨的斤兩，辨別的就是先天之氣的重量。”

    “然而，元氣真氣同出一源，只因用法不同，這才分道揚鑣。”

    “練氣士外三境，食五谷之精，養(yǎng)先天之氣，直到氣感凸顯，引導(dǎo)元氣聚集氣海，這才入凡胎下三境初境，所以，這一境又稱為聚氣境。聚氣之后為納氣，放開人身所有竅穴，廣納天地靈氣于體內(nèi)，去粗取精，蘊養(yǎng)壯大元氣，是為養(yǎng)氣。元氣居于氣海，修生養(yǎng)息，稱為凡胎。”

    “武道筋骨皮煉體時期，在于錘煉體魄，將蘊含在骨髓中的那股真氣淬煉出來，如火龍一般游走全身各處竅穴。真氣初現(xiàn)，才算真正開始武道入門，所以稱為開門境。開門之后便是登山，封閉全身氣竅，隔絕天地靈氣，繼續(xù)以五谷之精，熬煉真氣，使之更為強勁壯大。”

    “先天不足之人，一輩子都有可能淬煉不出這道真氣，開不了下三境的門。”

    說到這里，老人松開壓在桌上的手掌，指了指面前的年青人，“而你就屬于那種天賦異稟之人，稍加鍛煉，真氣便溢流而出，所以你在前期才會比同輩走的更快。”

    寧白峰身上的壓迫感瞬間一空，老人講的這些，他聽的一知半解，但牢牢記在心里，卻依舊心有疑惑，“開門和登山之后的第三境是什么？”

    老人喝了口茶，咂咂嘴，吐露天機，“洗髓境，想要登山更輕松，就要以蘊養(yǎng)多年的真氣，對全身各處易筋洗髓。這一境進行的越徹底，踏入宗師中三境的差距越大，若是底子打的好，絲毫不輸于兵家的鐵鑄之軀。”

    寧白峰欲言又止。

    老人譏諷道：“你是想說，真氣已經(jīng)被打散，說這些沒有意義？”

    老人氣不打一處來，又是一巴掌拍在寧白峰腦袋上，“你當我說這半天是放屁呢？！你煉皮如此之久，當真以為那藥桶有如此奇效，能在短短一兩日內(nèi)恢復(fù)如初？藥桶只是輔助，真正揮效用的，是骨髓里溢流出來的先天真氣！”

    “你練杖如此之久，為何只有這次跟上節(jié)奏手骨就斷，原因就在于骨髓先天真氣消耗殆盡！”

    寧白峰恍然大悟，老人曾問過他是否感覺身體強度不夠，原來如此。

    但很快他就有新的疑問，“如果骨髓真氣耗空，身體豈不是更為脆弱，煉體意義何在？”

    老人笑的有些高深莫測，問道：“記不記得暈倒前，我說過什么？！”

    寧白峰仔細想了想，認真回答道：“伐髓生骨！”

    老人哈哈一笑，“不錯！旁人是易筋洗髓，而你卻是伐髓生骨！”

    寧白峰有些茫然，不知何意。

    老人解釋道：“先將你身上的骨頭一塊塊敲碎，然后再用體內(nèi)氣海上劍氣凝結(jié)的那潭劍液，一點點修補起來，真髓以劍液取代，此所謂伐髓生骨！”

    寧白峰悚然一驚，然后一股寒氣直沖腦海，心湖波濤陣陣。

    這種做法，聽起來就讓人毛骨悚然，更何況即將要生在他自己身上。

    老人繼續(xù)說道：“我曾說過，你意外修成后天劍胎和無脈之體，但兩種體質(zhì)并未融合，除了劍氣真氣共通之外，再無互補，這就造成極大的浪費。因此我深思熟慮之后，決定將你

    的后天劍胎通過伐髓，改為先天劍胎，再用生骨之法，與無脈之體相合，練就前無古人的先天無脈劍體！”

    石破天驚的話語，直接將寧白峰震的目瞪口呆。

    老人笑瞇瞇的喝著茶，很滿意自己的想法。

    劉儉眼光好，他蘇懷谷眼光與手段更好。
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