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    決戰(zhàn)之前，斯巴達克斯克拉蘇見面。克拉蘇再次用上次的條件向斯巴達克斯勸降。斯巴達克斯也再次拒絕了克拉蘇。他和克拉蘇約定，大家明天一早在戰(zhàn)場上決一死戰(zhàn)。

    在戰(zhàn)場上，起義軍以少敵多，終于不支戰(zhàn)敗，斯巴達克斯戰(zhàn)死沙場。他的副官，埃諾瑪依和其他六千多名戰(zhàn)士被俘。克拉蘇下令將他們?nèi)吭谑旨苌厢斔馈?

    戲劇的最后一個場景就是埃諾瑪依和另外的兩個起義軍戰(zhàn)士被釘十字架。他們被迫背著自己的十字架，并自己將十字架樹立起來。然后羅馬人將他們釘在十字架上。那兩個戰(zhàn)士被釘在兩邊，埃諾瑪依被釘在中間。

    “這是褻瀆神圣呀！”一個教士用手緊緊地抓住自己胸前的十字架，用低沉的聲音惡狠狠地說。

    的確，這一幕明顯是在模仿《圣經(jīng)》中，耶穌被釘十字架的場景。當時耶穌也是自己背著自己的十字架，和另外兩個犯人一起被釘死，那兩個犯人在兩邊，耶穌在中間。

    兩個被釘在十字架上的戰(zhàn)士垂著頭抽泣，同樣被釘在十字架上的埃諾瑪依想著左右望了望，然后喊道：“怎么了，我的兄弟，難道說失去生命能比做奴隸還要可怕嗎？是的，我們最終沒能為自己贏得自由，但是我們至少為自己贏得了從此之后，永不再受奴役！這次我們戰(zhàn)敗了，但是從長遠看，我們的事業(yè)決不會失敗，人壓迫人，人奴役人的奴隸制度一定會被推翻！斯巴達克斯的英名和事業(yè)必將永垂不朽！兄弟們，讓我們最后一次唱響我們的戰(zhàn)歌吧！”

    接著埃諾瑪依首先開口唱道：“debout    !    les    damnés    de    la    terre，    debout    !    les    for?ats    de    la    faim……”

    在他的歌聲中，那兩個被釘在十字架上的戰(zhàn)士也停止了哭泣，抬起頭來，跟著唱道：

    “l(fā)a    raison    tonne    en    son    cratère    :

    c’est    l’éruption    de    la    fin”

    手持長矛的羅馬士兵驚恐地抬起頭，望著這些被釘在十字架上的奴隸，用驚惶的聲音喊道：“不許唱！不許唱！”一個士兵還用長槍照著埃諾瑪依的肋下刺了一槍，鮮血頓時就流了出來。

    “這，這真是可怕的褻瀆！主啊，愿您降下雷霆……”那個教士咬牙切齒的低聲道。

    在《圣經(jīng)》中，當耶穌被釘死在十字架上之后，為了檢查一下他死了沒有，一個叫做朗基努斯的羅馬士兵，也是用長槍從耶穌的肋部，刺了他一槍。后來這支槍還成了天主教的圣物，被稱之為朗基努斯之槍。甚至還弄出了諸如“只要手持有該槍，一百二十尺范圍以內(nèi)的人皆臣服，持有這槍者更可主宰世界的命運，但失去的人會即時斃命”之類的傳說。這些傳說在后世還真的騙了不少人，就連希特勒都曾經(jīng)狂熱地乞靈與它。據(jù)說他也一度得到過這柄圣槍，然而，這并沒能讓他在第二次大戰(zhàn)中獲勝。

    但是埃諾瑪依的歌聲并沒有停止，他繼續(xù)歌唱。
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