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    《問刑條例》是這么規定的。

    “凡軍民諸色人役。

    及舍余審有力者，與文武官吏等、監生生員、冠帶官、知印、承差、陰陽生、醫生、老人、舍人。

    不分笞杖徒流雜犯死罪。

    俱令運炭磚納料米等項贖罪。”

    什么意思呢？

    不管什么人，除了犯謀反、謀逆等少數重罪必須處死的以外，其余罪行，不分笞、杖、徒、流、死罪，全都可以通過繳納規定數量的炭、磚、米等財物來贖罪且釋放。

    這項規定是對大明律的徹底顛覆，更意味著大明將會成為有權人和有錢人的天堂，只要不造反，不殺父弒母，那隨便干什么，都可以花錢贖罪，貪污腐敗之類都可以。

    反正貪污來的錢絕對夠贖罪。

    剩下的還能自己用。

    多劃算的事。

    這么好的皇帝不推崇。

    那推崇誰？

    推崇剝皮實草的洪武帝嗎？

    這些大臣又不傻。

    甭管那些個大臣文人多么推崇夸贊弘治帝好，千古明君和五百年年一出的圣人，只要熟讀歷史的。

    都能清楚的明白。

    明朝亡于財政缺錢。

    而財政缺錢的關鍵原因和轉折點，就在于弘治朝，在弘治帝的英明領導下，戶部尚書葉淇改革開中法，把食鹽專營的好處輸送給徽商利益集團，而導致了嚴重的邊防廢弛。文官們不斷的進諫請求皇帝減免江南地區的錢糧，以寬民力，朱佑樘總是一再批準，可實際上，誰又不知道江南地方最富裕最有錢。

    一邊是鹽稅受損，一邊是全國最富裕的地方的各方面賦稅受損。

    弘治帝他再節儉又有個屁用。

    可惜，這家伙到底是個長于婦人之手的皇帝，在外被那些個文官糊弄，在內被那些個宦官糊弄，基本就沒有什么自己的主見，后來他倒是也疑惑過，為什么自己這么節儉，做了這么多有利于天下百姓的事，怎么大明朝的國庫還這么空。

    然后大臣告訴他是太監貪污。

    呵呵，是太監貪污。

    一群太監貪污的又能有多少？
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