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    等回頭有了錢，有了名聲。

    到時(shí)候再去寫想寫的也不遲。

    雖然說經(jīng)典的文章放在哪里都會(huì)發(fā)光，但是貼切時(shí)代，才會(huì)讓經(jīng)典的文章，散發(fā)出最耀眼的光芒。

    很多經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典。

    除了文筆意義非凡之外。

    貼切時(shí)代更是核心因素之一。

    抵制戰(zhàn)爭渴望和平的文章在戰(zhàn)爭年代會(huì)博得很多人的共鳴，但是如果在和平年代去寫的話，雖然可能也會(huì)引起一些人的共鳴，但是共鳴人數(shù)絕對是遠(yuǎn)不如戰(zhàn)爭年代的。

    亂世佳人在寫作當(dāng)時(shí)是一部愛情佳作，可是百余年后，可能就會(huì)成為一部歧視黑人的不當(dāng)文章了。

    一些網(wǎng)絡(luò)在網(wǎng)絡(luò)娛樂相對蕭條的時(shí)代下，可能會(huì)是一部眾人追捧的文章，但是如果放到二三十年后，網(wǎng)絡(luò)娛樂鼎盛不已，各種視頻和短視頻層出不窮的時(shí)代的話。

    那就算成績還不錯(cuò)。

    也絕對不可能封神封圣。

    這就是與時(shí)代契合的重要性。

    抓住時(shí)代的脈搏，把握時(shí)代的特征，揣摩此時(shí)此刻百姓所喜聞樂見的內(nèi)容核心，就是文章該有的方向，當(dāng)然了，把握這些只能賺錢。

    要是想開山立派，成宗做祖。

    那還得抓住時(shí)代變革的契機(jī)。

    成為引領(lǐng)時(shí)代潮流的弄潮兒。

    當(dāng)然了，這些都不是喬木現(xiàn)在所能企及的，她現(xiàn)在的當(dāng)要之急還是先趕緊搞點(diǎn)現(xiàn)在那些編輯能接受的，愿意接受的文章，賺點(diǎn)稿費(fèi)。

    因此她在看完了一部分原身的稿子以及最近的雜志報(bào)刊之后，立刻就開始挑燈夜戰(zhàn)，模仿著原身的文筆稍加修飾，開始寫武俠。

    在喬木看來，這個(gè)時(shí)代比較流行的，除了各種詩詞和深刻文章之外，另外兩大主流主要就是武俠和言情這兩大分類，其中武俠又以四大武俠名家為核心。

    也就是所謂的金古溫梁。

    不過喬木他們這發(fā)展較慢，文學(xué)方面剛開放沒多久，主流文學(xué)界依舊比較貶斥抵制武俠言情之類的，認(rèn)為這些根本上不得臺面，也不配算作文學(xué)，主流文學(xué)界貶斥，愿意寫的人自然就更少了。

    所以此時(shí)雖說流行武俠。

    但其實(shí)流行的都不是最新潮的武俠，而是二十多年前曾經(jīng)在港島等地流行過一段時(shí)間的那些個(gè)武俠，也就是四大名家作品。
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