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    而最關鍵的是，科學就一定正確嗎？

    其實，關于這個問題，很多科學家都有過論述，最有名的算是千年前的身障科學家霍金。

    霍金先生在《時間簡史》里面有過論述，便是他將物理科學的定理定律，稱為‘預言’，即他的意思是，這些個‘預言’是在某個階段，以及某些個條件之下是正確的，而出了這個范疇，那么原來正確的‘預言’，就變的不正確了。

    這樣的例子非常的多，比較有名的就是牛頓與愛因斯坦，愛因斯坦先生的理論就是推翻了牛頓的經典力學，再有就是當條件變化，比如在微觀之下，光就有波粒二象性，這讓愛因斯坦拿到了至高的榮譽……

    甚至物理學出現(xiàn)了不確定理論，虐貓達人薛定諤……

    而霍金先生在著作還確認，‘科學的終極目的是提供描述整個宇宙的單一理論’，也就是真理！

    可是，找到了嗎？

    或者說，驗證了多少嗎？

    便是宇宙起源的理論，現(xiàn)在最流行的宇宙大爆炸之說，其開端，也不過是基于那位著名的埃德溫·哈勃的觀測，他觀測到，似乎宇宙中的星系都在遠離他的觀測點地球。

    但這個理論并沒有被驗證，從來也沒有，人類也從來沒有用一個大爆炸創(chuàng)造出一個宇宙，非常小的那種宇宙也沒有……

    實驗，驗證……這是科學的方法，而科學本身不能證明科學家比較公認的科學理論，這不矛盾嗎？

    可這還不算什么，宇宙大爆炸理論是目前科學普遍接受的宇宙緣起理論，袁飛這樣的學生都知道，但是，就算這個理論成立，是對的，那么，這個理論里就需要一個奇點！

    奇點有什么？

    霍金先生認為時間從此開始，可問題是……

    之前呢？奇點之前到底有什么？霍金先生認為奇點本身極熱，極高壓，可是怎么會這樣呢？

    這就給上帝留下了位置！

    說白了，兜了一大圈之后，科學又回到了神學……

    就算不去談這些個大道理，便是當今人類展的科學，就說當下，那榮耀學院一年也不過要5o個學生，只有這些個人才能研究當今最高的科學，原力學！

    這不正是人類自己把自己的科學圈子給縮小了嗎？

    “哈哈……小子悟性不錯。”那程啟圣撫須而笑，他覺得此時應該加上一把火，于是便說道：“道可道，非常道，名可名，非常名……須菩提，說法者，無法可說，是名說法……宇宙真理可有對錯？宇宙可有對錯？有錯便有對，無錯亦無對，對錯何來？人者！人以有對錯之學，尋宇宙無對錯之真理，可乎？能乎？”

    這番話完全是掉書袋，可是聽在袁飛的耳中，宛如炸雷一般，他此時只覺得自己渾身大汗，都忘了是在自己的意識當中。

    程啟圣見狀，笑著說道：“悟吧，悟吧……”

    聲音很輕，似有助眠之功，袁飛雙目慢慢的閉上了……

    程啟圣引的是《道德經》跟佛學，意思簡單理解便是，真理是不可言語的，能說出來的就不叫真理。而他后面說的才是關鍵，宇宙本身并沒有對錯，也可以理解為宇宙沒什么理論學說，宇宙就在那里，而有了人，才有對錯，才有了各種學說，而科學，也是人的學說。

    那么用人的學說‘科學’，去找尋宇宙的真理，這不是緣木求魚嗎？

    那么，科學的意義是什么？人類的意義又是什么？

    袁飛情不自禁的想到了最后一課上他得出的那個假設……

    人類文明是宇宙的唯一文明，人類的命運就是宇宙的命運！

    但是，這個假設，正確嗎？可以證偽嗎？

    袁飛敢說，科學很可能對這個假設，就是抱著完全不搭理的態(tài)度……這假設根本不科學嘛，不然怎么叫假設呢？不然怎么這么多年，根本就不見諸于科學殿堂之上，被科學家來討論呢？

    可是！
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