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    晚霞盡染天龍寺的時候，打南邊來了個喇嘛，手里沒有提拉五斤鰨目，他也沒有遇到打北邊來的腰里別著喇叭的啞巴。

    他是鳩摩智，大雪山，大輪寺，大輪明王。

    鳩三大。

    三大的排場很大，數(shù)十個紅衣比丘僧一邊以鮮花鋪地，一邊高舉著一座木質(zhì)蓮臺，滴滴答答吹奏著梵音禪唱，浩浩蕩蕩走向天龍寺山門。

    鳩三大就坐在蓮臺上，垂眉斂目，雙手合十，寶相莊嚴，像是一尊佛像。

    總之很是熱鬧，不知道的，還以為是鬧社火的來拜年了。

    即便牟尼堂遠在半山，也能聽到山腳下的動靜。

    此時的牟尼堂中，就只剩下枯榮禪師、“四本”還有新剃度的段正明和段譽七人。

    鳩摩智來者不善，天龍寺諸僧雖然都修煉了一陽指，卻依然沒把握應對此人。

    至于六脈神劍，對內(nèi)力的要求極高，這門武功自段思平之后，就再也沒人能練成過。

    于是枯榮禪師想了一個辦法，就是集齊六個把一陽指修煉到四品以上的人，各練其中一脈劍法，合成六脈劍陣。

    但縱觀整個天龍寺，能把一陽指修煉到四品的，也不過五人而已。幸好俗家嫡系里還有個段正明也把一陽指修練到了四品，這才堪堪湊齊六人。

    只是段正明畢竟是世俗之人，貿(mào)然參與佛門內(nèi)部派別的爭端，難免令人恥笑，這就跟何邪、玄悲不便參與此事是一個道理。

    所以枯榮禪師干脆讓段正明剃度，待擊退了鳩摩智，再讓他還俗。雖然是自欺欺人的權(quán)宜之計，可這時段氏唯一能拿得出手的辦法了。

    何邪和玄悲很早就識趣地先行退下了，這幾個時辰以來，他們六人一直都在緊鑼密鼓修煉六脈神劍。

    和原劇情不同的是，段譽因為在何邪的影響下，早早就學會了北冥神功融合異種真氣的法門，之前也是因為超負荷吸取內(nèi)力之時，貿(mào)然被何邪打斷，才導致體內(nèi)真氣不受控，昏死過去。

    等他醒來后，只是稍稍運功，就壓制住了體內(nèi)的真氣。

    六個長輩修煉，卻把段譽扔在一邊不管。段譽閑來無事，干脆也老老實實打坐梳理體內(nèi)真氣。

    他天賦異稟，只花了半個時辰就解決了別人可能需要好幾個月才能完成的苦功，然后就在原地呆坐，閑得無聊，卻又不敢貿(mào)然打擾長輩修煉。

    無意中看到六脈神劍的圖譜，他干脆就也照著修煉起來。

    結(jié)果，這位親吻過幸運女神屁股的天命之子，就這么稀里糊涂練成了六脈神劍。
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