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    院中靜得落針可聞，大家的目光都有意無意地往座上的王守仁瞄去，氣氛十分微妙。

    在此值得一提的是，王守仁曾經(jīng)和自己一名弟子在山中游玩，弟子見到山谷中開了一束野花，于是便問：“先先不是說天下無心外之物嗎？如此花樹在山中自開自落，于我心亦何干？”

    王守仁答道：“你未來看此花時，此花與汝（心）同歸于寂，你既來看此花，則此花的顏色便一時明白起來，便知此花并不在你心外?！?

    老王的話大概意思就是：當(dāng)你沒看到這株野花時，這株野花不存在；但當(dāng)你看到這株野花時，這株野花就存在了。

    而現(xiàn)在，龔享就是效仿王守仁和弟子對答的情景提出論題的。徐晉此時偏偏引用了“井底之蛙”的寓言故事，自然被認(rèn)為是在諷刺王守仁了。&1t;i>&1t;/i>

    龔享暗自幸災(zāi)樂禍，冷笑道：“徐晉，你未免太過狂妄，安敢言巡撫大人是井底之蛙？”

    徐晉劍眉一挑，既然這貨不識趣，他亦不留情面了，淡道：“非也，在下豈敢言巡撫大人是井底之蛙，我只說龔兄是井底之蛙罷了！”

    咝……

    在場的人都牙痛般暗吸一口涼氣，同時為龔享同學(xué)默哀。

    龔享脹得半張臉通紅（另外半張臉有墨水），憤然道：“徐晉，你還想狡辯，心外無物正是巡撫大人的提出的?！?

    徐晉哂笑道：“心外無物確是巡撫大人提出的，但是龔兄對此理解有誤。所謂心外無物，意思就是所有你看過的事物，你認(rèn)識的事物，都會出現(xiàn)在你心中，而不是讓你當(dāng)睜眼瞎。就好比那株桂花，你明明已經(jīng)看到了，它自然在你心中，你偏偏視而不見，這不是心外無物，而是自欺欺人。所以說，龔兄對心外無物的理解錯了，卻偏偏自以為是，這與那只井底之蛙有何不同？”&1t;i>&1t;/i>

    龔享不禁張口結(jié)舌，他是最近才研究6王心學(xué)的，所以對此理解確實還十分的膚淺。

    王守仁不禁捋須微笑，他所提出的“心外無物”，徐晉解釋得還是挺到位的。

    此時，徐晉繼續(xù)朗聲道：“另外，心外無物，也不是讓大家把未知事物當(dāng)作不存在，而是鼓勵大家不斷地去探索認(rèn)識未知，將未知之物變成心中之物。宇宙無窮，未知也是無窮，只要我們不斷去求索，我的心也能無窮，真正做到吾心即宇宙，宇宙即吾心。

    正如巡撫大人的一詩：山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于日。若人有眼大如天，當(dāng)見山高月更闊?！?

    瞬時全場皆寂，所有人都陷入了沉思，徐晉這話太深奧了，感覺腦細(xì)胞不夠用??！&1t;i>&1t;/i>

    徐晉感覺到老王正目光炙炙地向自己望來，不禁有點毛，別看他剛才那番話說得頭頭是道，實際卻是帶偏了王守仁的心學(xué)，傳播唯物主義思想。

    因為6王心學(xué)主將的是心（意識）第一性，物質(zhì)第二性，心主宰物質(zhì)，而徐晉剛才那番話正好相反，強調(diào)的是物質(zhì)第一性，心（意識）只是第二性，物質(zhì)主宰意識。

    “原來心外無物是這樣理解啊，敢情在下以前都理解錯了，徐兄高才，受教了！”
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