第五章寰宇諸天-《元始諸天》
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這就是世界與世界之間的差距么?
荀少彧在看到這億萬無盡的星辰的時(shí)候,才后知后覺的想著。
諸閻浮黎世界之中,也分強(qiáng)弱,亦有階級(jí)。
哪怕一只螻蟻,也有強(qiáng)壯與否的差距,更何況是一方世界?
在任意一方世界,只要存在生機(jī),無論是何種何樣的生命生靈,哪怕是只誕生了一只螞蟻,也會(huì)誕生出了一絲白氣。
此氣,既為生氣,也為眾生氣,是生命的開始。
而在此基礎(chǔ)上,生靈蓬勃,孕育文明,自然有赤氣誕生。
白氣與赤氣之間,百中無一。
而赤氣亦有三等,分別是淡赤,純赤,深赤。
這三等赤氣,分別代表著文明孕育的程度。
至于之上的金,青二氣,則數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于赤氣。在珍貴稀有程度上,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是白、赤這兩等世界,可以比擬。
看著這漫漫無邊的星辰虛空,荀少彧的內(nèi)心深處,始終無法平靜下來。
此時(shí),石鏡一絲淡淡紫氣浮現(xiàn)。
一絲信息,驀然流轉(zhuǎn)在他的心神之中,隨即消散虛無。
這信息來的突兀,去的也倏然。
“氣運(yùn)……”
這,就是那一絲信息,最終想要表達(dá)的意思。
“難道,這石鏡之后的一十二萬九千五百九十九道碎痕,都需要用‘氣運(yùn)’來彌補(bǔ)?”
荀少彧對(duì)于‘氣運(yùn)’之說,可不陌生。
前世之時(shí),那些‘小說’中,可是明確描述了‘氣運(yùn)’的珍貴。
就是傳說中,那先天圣人,萬劫不磨的混元無極太上教主,都是為了氣運(yùn),而起的紛爭(zhēng)。
將盤古天地打的崩裂,日月成齏粉,若非是大道化身,圣人之師,鴻鈞道人親臨阻止,這幾位永恒不壞的先天教主,可就真的重衍地火風(fēng)水,再開一方天地世界。
雖然這里面,尚有許多不盡不實(shí)的描述,但也能讓荀少彧明白氣運(yùn)的寶貴。
能讓先天教主,也不愿輕易放手,‘氣運(yùn)’之妙,可想而知。
“石鏡傳來的信息,只有轉(zhuǎn)世諸天,收斂天地氣運(yùn)!”
“氣運(yùn)!氣運(yùn)!”
這石鏡的信息中,對(duì)于‘氣運(yùn)’,幾乎就是蘊(yùn)含著渴求的意味。
但留下的信息太少,這石鏡碎成一十二萬余片,讓這來自石鏡的傳承信息,也隨著支離破碎。
只能東拼西湊,并隨著石鏡的不斷的修復(fù),才有希望,真正得到這一面石鏡,內(nèi)中蘊(yùn)含的先天傳承。
君子不立危墻之下!
荀少彧可不敢冒冒然的,就使用這石鏡往來諸天。
不說其他……
只是他真靈轉(zhuǎn)世其他世界的時(shí)候,他的肉身該怎么處置?
若是在其他世界,待上十幾載,或者是幾十載。
恐怕到時(shí)候,他的這一具肉身,早就爛的,連骨頭渣子都剩不下了。
不要看他,在這一方世界內(nèi),混的并不怎么樣,如履薄冰一般。
但不論如何,他現(xiàn)在也是衣來伸手,飯來張口,更有美貌婢女任取任求的一國公子。
生活質(zhì)量之高,讓他這自勉見識(shí)過‘大場(chǎng)面’的,也瞠目結(jié)舌。
縱然,那位嫡母夫人不待見他,君父也不重視他。
但他自詡,憑著經(jīng)年的小心謹(jǐn)慎,也無礙他一生自在。
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