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第四七五章一元初始-《元始諸天》


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    要知道,在當(dāng)今這一時(shí)代,人族為天地主角,人族的勢(shì)力不斷壯大,三皇五帝、七十二圣王的勢(shì)頭愈發(fā)猛烈。

    人族權(quán)威至高,上可號(hào)令眾神,下可轄制群仙,諸神眾仙誰(shuí)敢忤逆人道大勢(shì),就要做好被人道大勢(shì),強(qiáng)行摧毀的準(zhǔn)備。

    正是因?yàn)槿说绖偭遥灾劣谠谌缃袢说劳跬ニ犞兀送醴堑y(tǒng)治萬(wàn)民,就連四方社稷神靈,也要遵從人王王令,不然終究是要戮神臺(tái)走一遭的。

    故而,如現(xiàn)在這般無(wú)緣無(wú)故,沒(méi)有敕令文書(shū)之類,就電閃雷鳴轟擊王庭之事,絕然是罪犯天條的。只要人王一聲王令,當(dāng)即就能奪去四方神職,將四方神靈打入塵埃,貶為不入流的小神。

    聞人英身為東荒十六相之一,自是知道四方神靈神職所在,深知今日這般電閃雷鳴。若是有人真要上綱上線,便是判一個(gè)藐視圣王,落得神體神魂打?yàn)辇W粉都有可能。

    因?yàn)椋F(xiàn)如今的人道王庭,與其說(shuō)是一方王庭,還不如說(shuō)是一方神庭,內(nèi)有眾神拱衛(wèi)人王,庇護(hù)著億萬(wàn)人族禍福,外有十萬(wàn)神兵神將坐鎮(zhèn),壓下一切亂象之態(tài)。

    聞人英望著昏昏沉沉的蒼穹,呢喃自語(yǔ)道:“東荒王庭,有多少年沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)黑云壓城了,這兆頭怕是不好啊!”

    這一位人王重臣,對(duì)于東荒王庭上空的異變,著實(shí)有些擔(dān)憂。

    雖然聞人英尚且有著些許私心,可是在人族大義,在大是大非上,聞人英一直保持著自身清醒的頭腦。

    當(dāng)然,聞人英雖是感到兆頭不好,也不會(huì)認(rèn)為有人能威脅到王庭。在人道昌盛的如今,任何敢在人王面前扎刺的,都只是早死與晚死的區(qū)別。

    “還好,羽兒經(jīng)此一遭,到底是得了祝融血珠,只要將祝融血珠返本還原,臻入另類成道之境。日后借著吾聞人氏的《南明離火玄功》,未嘗不能再現(xiàn)一絲祝融火神的先天神力。”

    “只要有著這一絲先天神力,吾聞人氏至少可得十二元會(huì)的興盛!”一道道雷光在黑云中奔騰,聞人英的面色或明或暗,孤身站在祖祠的堂前,遙遙眺望著遠(yuǎn)方。

    聞人氏祖地的深處,一團(tuán)南明離火光華灼灼,聞人羽沐浴著南明離火,一簇簇火光灑落間,神光搖拽不休,顯得聞人羽愈發(fā)神圣。

    這一夜的風(fēng)雨注定不會(huì)平靜,風(fēng)雷滾滾咆哮,雷聲響徹云霄,讓不知多少大能駐足,更讓不知多少神靈噤若寒蟬。

    天條律法何其森嚴(yán),違逆天地四時(shí)之?dāng)?shù),就是東荒王庭一方,有意輕拿輕放,不去追究過(guò)失。但天庭天威深入人心,所謂的斬仙、戮神、斷龍三大神臺(tái),就是專為冒犯天威者所設(shè)。

    人間四境不只是主世界的全貌,其上更有九天九野主宰天地經(jīng)偉,五方上帝治理陰陽(yáng),諸神群仙拱衛(wèi)。

    “怎么可能?竟然并非四方神靈,驅(qū)使的風(fēng)雨雷霆?”

    人間風(fēng)雨幾多時(shí),幾尊大能者漠然注視許久,一道道神念在雷云中竄梭。只在頃刻之間,便掠過(guò)王庭十萬(wàn)里方圓,將十方風(fēng)云看個(gè)通透,方才詫異之極的驚嘆著。

    …………

    東城,大紫云坊!

    仙閣之中一重重禁止顯化,萬(wàn)千天地篆言匯聚天地偉力,沉浮在這一棟仙閣間,一枚金色血卵閃爍著暗沉色的光華。

    “蓋聞天地之?dāng)?shù),有十二萬(wàn)九千六百歲為一元。一元演化十二會(huì),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。”

    一聲聲若有若無(wú)的天音,自血卵周匝徐徐回蕩著,此刻的血卵已然沒(méi)有一絲人形。若非血卵蘊(yùn)含著勃勃生機(jī),還有著種種異象升騰,就真的只是一團(tuán)血泥了。

    “天地大數(shù),若到戌會(huì)之終,則天地昏繒而萬(wàn)物否矣。”似有似無(wú)的天音徐徐升騰,荀少?gòu)唤z執(zhí)念與【未來(lái)道身】相合,以血卵為混混沌沌,再開(kāi)日、月、星、辰四象。

    荀少?gòu)蒲莸摹缎蛎摴欠ā罚匀馍硌榛煦纾陨硇哪顬楸P古,行盤古辟地開(kāi)天事,演化一方小天地,與周天大天地相合。

    “亥會(huì)將終,貞下起元,近子之會(huì),而復(fù)逐漸開(kāi)明,一陽(yáng)初動(dòng),萬(wàn)物未生,天始有根!”

    血胎演化自在天地,以血?dú)庋堇[清濁,以五臟化為五行,混沌分化陰陽(yáng),陰陽(yáng)轉(zhuǎn)四象,以近乎于先天混沌之態(tài),孕育這一尊金色血胎。
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