第五一九章殺劫重重-《元始諸天》
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永生之門靜靜地屹立于時(shí)光大河的最深處,既是無(wú)窮之大,亦是無(wú)窮之小,仿佛容納著時(shí)光大河,又恍如只是時(shí)光大河中的一粒沙礫。
這一尊看似只是尋常石門的永生之門,實(shí)則是虛空宇宙間誕生的最為玄妙的奇觀,是由宇宙三千大道本源演化而出。
門戶鎮(zhèn)壓時(shí)光大河起點(diǎn),永生大道光輝垂落億萬(wàn)萬(wàn)縷,落入時(shí)光大河的終點(diǎn),落入那茫茫不可預(yù)測(cè),不知其廣大渺渺的深處。
“這就是永生之門,大道之門,證道之門,一切先天之始,一切后天之終!”
東岳帝君、玄都道人、東皇太一、原始天魔、陰天子紂絕陰五尊證道之人,站在永生門戶之前,望著這一道時(shí)光大河的起始所在。
“不闖永生門戶,不入先天大道,不得恒古不朽之體,這是億萬(wàn)京兆數(shù)修行人最終的追求,最終的大道道路所在。”
仙佛神圣之流,能騰云駕霧,翻手之間摘星拿月,覆手之間山崩地裂,跳出三界外,不在五行中,乃是不死法身道體,與一方天地世界同壽,與日月星辰齊輝。
由此,天人之上萬(wàn)壽無(wú)疆,幾乎只要不遇到災(zāi)劫,可保數(shù)十萬(wàn)載壽數(shù);但是再怎么長(zhǎng)壽,也有壽數(shù)終了,天人五衰的一日。
而這就需要參悟天人道果,步入大道道果之?dāng)?shù),道體自在不壞,亙古長(zhǎng)存不滅,千萬(wàn)載福運(yùn)綿綿。
只是,自宇宙開(kāi)辟以來(lái),因果糾纏,大道自然運(yùn)轉(zhuǎn)之下,必然是要淘汰一批人,以達(dá)到吐故納新的目的,使得宇宙虛空歸于清凈,無(wú)有衰敗覆滅之虞。
故而,天地有大劫,虛空有無(wú)量量劫,都是懸在眾仙佛神圣頭頂?shù)睦麆ΓS時(shí)可能落下,收割性命。
除非證得先天大神通,修成先天大道真身,為三千大道化身之一,不磨不壞,不垢不凈,不生不滅,天地毀滅,自己無(wú)礙,這才是真正的長(zhǎng)生,真正的永生道果。
“永生!”
玄都道人望著永生門戶,心頭不禁一動(dòng),法眼觀望永生門戶本質(zhì),三花聚頂五氣朝元,滾滾紫氣蓬勃而起,綻放一朵朵天花。
一座神戶高聳無(wú)量,門戶巍峨如神山巨岳,左右兩扇橫跨天地界限的大門上,一枚枚斗大的先天大道神文‘永’、‘生’二字鐫刻。
大道造化之玄奇,當(dāng)真是鬼斧神工,讓人只是一望,就不由自主的沉迷其中,其中似乎包含著無(wú)量妙法、無(wú)量仙音。
“終于,走到了今天這一步,大道永生就在眼前!!”東皇太一等人心頭恍然略過(guò)一絲念頭,望著恢宏無(wú)邊的永生門戶,先天大神通之道近在咫尺,永生不壞亦然唾手可得。
證入永生不壞之境,為宇宙三千大道化身,不老不死,不生不滅,是所有生靈自生身以來(lái),一點(diǎn)靈識(shí)中蘊(yùn)含的最深沉的渴望。
雖然,東皇太一等五大先天化身,本就是荀少?gòu)跈C(jī)緣之下,以世界根本的先天五炁寄托心念斬出。其大道之法雖不如道家至高斬三尸,亦不如佛門三世佛法之玄妙,可是也有著不容小覷的獨(dú)到之處。
尤其是臻入東皇太一等人的境地,在某種意義上已經(jīng)是獨(dú)立的個(gè)體,只待道成先天之機(jī),就能徹底成就真正的自我。
因此,對(duì)永生不壞長(zhǎng)存,先天大道不滅的渴望,便是東皇太一等人也不能摒棄,這是來(lái)自生命的極致感動(dòng),誰(shuí)也不可能真的斬?cái)唷?
玄都道人斬滅心頭雜念,道袍呼呼作響,紫氣升騰龍鳳和鳴,撫掌悠悠道:“先天不朽,永生不壞,何其快哉,何其快哉!”
幾大先天化身望著永生門戶,心頭也是各有感悟,永生門戶匯聚三千大道之妙,包羅宇宙萬(wàn)象之妙,佛、道、魔、妖、鬼諸般大道法門顯化。
玄都道人見(jiàn)的是煌煌仙音,而東皇太一見(jiàn)著萬(wàn)妖來(lái)朝,原始天魔見(jiàn)著上古神魔,東岳帝君見(jiàn)著萬(wàn)神恢宏,紂絕陰見(jiàn)著森羅冥府。
以所持大道根本不同,就是先天五大化身這般心念如一的存在,所見(jiàn)到的也是不同的氣象,只能窺見(jiàn)大道一角。
錚——錚——
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