第五二八章氣運(yùn)佛字-《元始諸天》
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這四位皇子親王殿下,在甄道學(xué)眼里都不是易予之輩,明眼人都能看得出朝野上的劍拔弩張。這些皇子親王們也都在悄然的布局,做好了拉起皇位爭(zhēng)奪的帷幕。
一旦更始皇帝駕崩,而且還沒做好交接之事,四位皇子親王怕是立刻就會(huì)化為餓虎,剿殺一切擋在自己前路上的絆腳石。
這當(dāng)中的過程一定會(huì)相當(dāng)?shù)膬措U(xiǎn),尤其是雍親王在幾位親王中并不出彩,甄道學(xué)可沒把握雍親王能成為最后的勝利者。
可是,在雍親王道步步壓迫下,哪怕甄道學(xué)知道諸王爭(zhēng)為的殘酷,但在這一位禮賢下士的雍親王面前,也只得硬著頭皮應(yīng)下來(lái)。
“如此,道學(xué)卻之不恭!”
諸多念頭在甄道學(xué)道腦海中一閃而過,甄道學(xué)面上苦澀稍稍收斂,直接就要起身跪下,確定與雍親王的君臣名分。
“好,好,好,”
雍親王面露狂喜,重重的拍了兩下椅子的把手,起身連忙扶住甄道學(xué),道:“孤王的先生之助,當(dāng)真是如魚得水,喜不自勝啊!”
“有了先生這等大才在旁輔佐,吾商均……必能為天下百姓,作出一番實(shí)事,福澤廣大黎庶。”雍親王扶起甄道學(xué)時(shí),狀若不經(jīng)意般,看了一眼甄道學(xué)頭頂,一道純青色本命氣高懸其上。
一絲絲一縷縷的青色云氣,就在在甄道學(xué)與雍親王確定群臣名分時(shí),直接涌入到雍親王的淡紫本命之上,進(jìn)一步溫養(yǎng)著雍親王的本命氣。
“又多一位青色本命的大才輔佐,這一份氣數(shù)……應(yīng)該能讓我再進(jìn)一步,臻入煉髓入霜,換血汞漿之境地,為武道圣境。”
雍親王的心頭一動(dòng),想到了氣運(yùn)金龍之上的那一枚佛文‘*’字,眸子中的那一抹幽色,也隨著愈發(fā)的純粹幽寂。
…………
夜色漸深,書房之中,燭火幽幽,一簇贏弱燭光,在公案上輕輕飄動(dòng)著,昏黃的燈火,照亮著公案周匝。
一隊(duì)隊(duì)王府守衛(wèi),在書房左右徘徊著,厚重的鎧甲在夜色中,發(fā)出一聲聲清脆的碰撞聲,一片片甲葉晃動(dòng)著明光。
锃——锃——锃——
其間,佩刀的刀鞘與鎧甲摩擦,一絲絲微不可查的摩擦聲,隨著兵甲們整齊且沉重的腳步聲,回蕩在書房之外。
“煌煌帝唐,唯強(qiáng)而衰!”雍親王看著案幾上,鋪平的一卷書冊(cè),其上的兩枚唐篆‘武’和‘經(jīng)’,寫的異常的顯眼,面上露出若有所思之色,
這一方大崇世界,雖是東岳帝君與寶光如來(lái)無(wú)數(shù)戰(zhàn)場(chǎng)中的一個(gè),而且還處在遙不可及的未來(lái)之中,按理說(shuō)一切皆為虛幻。
可是在這一方金敕世界?,確確實(shí)實(shí)有著真正的歷史,也有著屬于自身的體系存在!
自乾元開世以來(lái),有著元、亨、利、貞四朝,奠定人道基業(yè)。其后有著周皇取貞帝而代之,開啟成周、仙秦、神漢、帝唐四朝,近乎三千五百載的宏偉基業(yè)。
乾元四朝為上古神話時(shí)代,大多掌故已然不可考證,其元、亨、利、貞四朝之世,神仙妖魔無(wú)數(shù),時(shí)有帝王乘龍升天。
只有成周、仙秦、神漢、帝唐四朝,雖也有‘神’與‘仙’的事跡流傳,但終究不似乾元四朝一般,聽起來(lái)近乎白日臆想。
但是,在這四朝流傳的‘神’與‘仙’,只是神魂道法臻入登峰造極之境的‘神仙’,還有氣血武道踏入絕巔之上的‘人仙’。
這兩種成就雖然了不起,可與乾元四朝流傳下來(lái)的神魔傳說(shuō),何止是相差千百倍,二者簡(jiǎn)直就堪稱是云泥之別。
道法‘神仙’壽不過千二大限,武學(xué)‘人仙’也只是千人之?dāng)场?煽v然道法再高、武功再?gòu)?qiáng),也難以得享不老長(zhǎng)生之道。
“故而,前唐中宗曾命各方高僧高道,以及各宗各派的真人大能,共赴京城編纂修行典籍。期望修出一部廣傳天下的武學(xué)典籍,以及一部中正平和的道法典籍,進(jìn)而窺伺長(zhǎng)生之秘。”
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