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    “這一場因果，既然始于吾身，亦會終于吾身！”

    就在燭龍點(diǎn)破天機(jī)的同一時(shí)間，遠(yuǎn)在閻浮人間東昆侖，麒麟崖玉虛宮中高坐的荀少彧，披著九色神光祥瑞，若有所悟的看著蒼茫虛空。

    “因果之道，后天因果，先天因果？”

    這一位玉虛掌教恍恍惚惚間窺見了一點(diǎn)天機(jī)之妙，三寶玉如意大道光輝照見前路，為荀少彧將眼前渾濁的天機(jī)照的通透，過去、現(xiàn)在、未來三生三世都在荀少彧的眼前呈現(xiàn)，無窮無盡的變數(shù)在其中醞釀。

    “以后天至極之身，躋身玉虛掌教之位，承載闡教后天因果，一應(yīng)后天之果盡歸吾身，這就是吾身為玉虛掌教，必須要承擔(dān)的責(zé)任。”

    荀少彧眼前的天機(jī)一片明澈，執(zhí)掌三寶玉如意這一宗道門至寶后，自然而然就有著明心見性之功，廣大宇宙能瞞過荀少彧天心一動的事物，著實(shí)是太少太少，幾乎到了不可能存在的地步。

    除非是某一位‘混元無極’者精心準(zhǔn)備一番，并施以大法力蒙蔽天機(jī)，不然在玉虛掌教狀態(tài)下的荀少彧，手握三寶玉如意，執(zhí)掌閻浮闡教氣運(yùn)，近乎于半個(gè)‘萬劫不磨’者。

    以此時(shí)此刻的法力神通，就是在上古成道的十二金仙中，都能稱得上數(shù)一數(shù)二的，一念之間道法自然，對自身前因后果通明，任何手段都難以蒙蔽道心。

    “這就是好壞參半，不然玉虛掌教之尊何其尊榮，蘊(yùn)含大氣運(yùn)、大氣數(shù)，就是對廣成子這位闡教大師兄都大有好處，廣成子何必推給吾這個(gè)新晉的小師弟。”

    “若不是看吾的‘混元道果’為后天至極，最能承載后天因果，最能鎮(zhèn)壓玉虛宮氣運(yùn)，如此才以開天烙印為餌，將吾釣上了東昆侖麒麟崖。”

    這便是荀少彧穩(wěn)坐玉虛宮時(shí)，參悟出來的道理，玉虛第十三金仙的位置可不是擺設(shè)，若沒有背負(fù)后天因果前行的氣魄，第十三金仙的位置只會有害無益。

    可是壓力之下也是動力，荀少彧倘若能一朝斬?cái)嗪筇煲蚬涑删椭罂上攵卉S成就道門闡教僅次于廣成子的存在，也未嘗不可。

    更有甚者能在【粉碎真空】之道上走到極致，成就道祖、佛祖、魔祖三位彼岸者推演的一般，在九重【粉碎真空】之后，自能超脫這一方宇宙玄黃，登臨無上彼岸之道。

    “如此一來，在吾了斷因果之時(shí)，就是吾逆反先天之道，證就【粉碎真空】之機(jī)！！”一絲靈光自荀少彧腦海中略過，眸子中開闔著大智慧之光，覺悟圓滿之光。

    荀少彧看得很清楚，天機(jī)之下一片坦然，闡教玉虛宮與龍族之間兩大勢力，彼此歷經(jīng)億萬載糾纏下來的所有因果，都會在荀少彧身上有一個(gè)了斷，也必須有一個(gè)全部的了斷。

    這是兩位‘混元無極’之道大成就者定下的天數(shù)大勢，任是永享自在的先天大羅金仙，在兩尊‘混元無極’定下的大勢下，都沒有一絲一毫的逆轉(zhuǎn)余地。

    道門闡教將會以荀少彧為中心，與龍族各大龍脈進(jìn)行博弈，最后勝者自然無罪，不只是因果一朝消弭，還能借著對方氣數(shù)更進(jìn)一步，獲得難以想象的好處。

    要是被龍族各大龍脈勝了一手，作為玉虛掌教的荀少彧，不只是氣運(yùn)不存，就是一身之根基證就的‘混元道果’，也難以保全幾分大道神髓。

    “且看龍族一脈能出什么題目，吾又是以何名目，來回祂這一道題目，就不知能否讓諸位師兄們，乃至元始老師滿意了。”

    荀少彧的身形合乎虛空，一點(diǎn)靈光自眉心祖竅遁入蒼茫宇宙，這一點(diǎn)靈光循著冥冥的一絲感應(yīng)，在命運(yùn)大河之上蕩漾起一絲漣漪。

    這一點(diǎn)靈光所在，將會承載著荀少彧的性靈，落入元始天尊與燭龍二位‘混元無極’者，精心準(zhǔn)備的棋盤之中。

    “就讓吾以吾一身因果為始，背負(fù)道門闡教后天因果，于此做一個(gè)了斷吧！”

    在這一絲絲漣漪過后，一點(diǎn)點(diǎn)若有若無的念頭盤桓虛空，一抹奇異的波動沿著這一絲絲漣漪起伏變化。

    哪怕元始天尊并沒有直說，可是三寶玉如意在手的荀少彧，也能從中洞悉一兩分‘混元無極’的天意大勢。

    終究是跳出命數(shù)之外的先天大羅金仙，甚至達(dá)到‘混元無極’之上的博弈，祂們絕對不可能直接赤膊上陣，這是先天大神通們的默契所在。
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