第五七五章神劍易主-《元始諸天》
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玉清境清微天郁羅蕭臺(tái)之上,一尊尊道門(mén)先天不朽大羅金仙,紛紛端坐在天宮中的大道蒲團(tuán)之上,億萬(wàn)萬(wàn)縷玉清仙光灑落玉宇一方。
就在這浮現(xiàn)的無(wú)邊仙光勝景之中,自有仙鶴翩翩起舞,金龍游鳳和鳴不衰,麒麟祥瑞之氣漫天而來(lái),祥云綿延萬(wàn)萬(wàn)里不止,在億萬(wàn)祥云朦朧之中,一座座仙庭天宮不勝枚數(shù),多如漫天的繁星。
“太乙?guī)熜?,?
“玉鼎師兄,”
“道行師兄,”
一道通天金橋自遠(yuǎn)方落入,荀少?gòu)c廣成子二人踏著金橋而來(lái),每走一步都自有異象生成,千百萬(wàn)般氣象自腳下輪轉(zhuǎn)不休,一邊向法臺(tái)走著,一邊與身旁的眾位金仙拱手見(jiàn)禮。
“廣成師兄,”
“玄微師弟,”
在荀少?gòu)忍煳逄坏臇|岳帝君化身,與佛門(mén)寶光如來(lái)佛了斷因果之時(shí),這些闡教金仙可都出過(guò)手的,荀少?gòu)乔分饲榈摹?
嗡——嗡——
走到最靠近九重法臺(tái)的兩個(gè)蒲團(tuán)處,廣成子與荀少?gòu)讼嘁曇恍?,走下通天金橋,一前一后落座大道蒲團(tuán)。
這一架通天金橋倏然顫抖了一下,化為一片片金色云霞,與周匝玉清仙光映襯,四處散落于虛無(wú)之間。
在這元始法臺(tái)之下的數(shù)十蒲團(tuán)都有著定數(shù),并非是可以隨意坐的,一般按著遠(yuǎn)近親疏都有排位。
而廣成子與荀少?gòu)粋€(gè)是闡教大師兄,一個(gè)是闡教關(guān)門(mén)弟子,自然是理所應(yīng)當(dāng)坐著最靠前的的一列蒲團(tuán)。
僅次于這二位之后的一列闡教金仙,大多都是闡教嫡傳弟子,類似于云中子這般的闡教外門(mén)中人,聽(tīng)講的位置還要稍稍靠后一些。
在二人落座之后,身旁一尊大仙緩緩轉(zhuǎn)身,撫著長(zhǎng)須一笑,道:“兩位師弟可算來(lái)了,要是再拖沓一會(huì)兒,可就錯(cuò)過(guò)師尊講道嘍!”
與廣成子、荀少?gòu)⒘卸?,是一位身著白色道袍,鶴發(fā)童顏,額頭微微有些凸起的老道人。
見(jiàn)著這一位老道人,荀少?gòu)疾桓业÷B忙起身行禮,謙遜道:“南極師兄,一向可好?”
老道人見(jiàn)著荀少?gòu)е?jǐn)?shù)纳裆_(kāi)懷一笑道:“有勞小師弟掛懷,還是老樣子,不壞,不壞,”
這一位老道人不是旁人,乃是在闡教中地位最特殊的那一位南極長(zhǎng)生大帝,亦被稱為南極仙翁,相傳為元始大天尊子嗣,有著玉清神霄真王的尊號(hào),執(zhí)掌道門(mén)雷法總綱,堪稱道門(mén)三教雷法第一。
這等人物雖不是闡教嫡傳,但身份地位之尊貴,甚至連廣成子這闡教的大師兄,都要對(duì)其禮讓三分。
廣成子曾與荀少?gòu)摰罆r(shí)說(shuō)過(guò),這位南極仙翁根行道行極深,早在億萬(wàn)載歲月之前,就是闡教之中第一位斬殺三尸證入‘萬(wàn)劫不磨’之境者,‘封神之劫’中的兩教大戰(zhàn)都沒(méi)能傷其分毫。
在道門(mén)三教之中,若說(shuō)有誰(shuí)能繼多寶之后,一步證入‘混元無(wú)極’之道,南極仙翁與玄都道人是唯二之選。
鐺——鐺——鐺——
金鐘玉磬之聲乍然響起,一尊不可名的偉岸存在,不知何時(shí)端坐在了九重法臺(tái)之上,億萬(wàn)萬(wàn)丈法身無(wú)極無(wú)量,綻放無(wú)窮大光明,無(wú)窮大祥瑞,慶云升騰之間,高懸億萬(wàn)盞瓔珞金燈。
這就是元始大天尊的大道真身,億萬(wàn)萬(wàn)丈真身恍若一方宇宙,周圍數(shù)十位先天大羅金仙的法身雖有萬(wàn)丈之高,可是與元始大天尊相比依舊如同沙礫一般。
“弟子參見(jiàn)老師,老師不生不滅,永存無(wú)量??!”在這些道門(mén)先天不朽大羅金仙之中,猶自有著為數(shù)不少,氣象極為驚人的存在,每一位都?xì)鈾C(jī)如汪洋大海深沉無(wú)比。
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