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    滅世三股叉攜帶大毀滅，一叉崩滅三千佛國(guó)，一尊尊金身羅漢、大阿羅漢身染佛血，誦念《妙法蓮華經(jīng)》抵擋著毀滅。

    一座座佛宮在滅世三股叉下的毀滅神炎中毀壞，一棟又一棟的佛宮神殿，在毀滅性的神力中支離破碎，一點(diǎn)點(diǎn)崩塌。

    地藏王菩薩漠然的看著，掌中佛國(guó)一一崩滅，滅世三股叉上的毀滅神力肆意蔓延，淡淡道：“大自在天，證有大毀滅功果，貧僧一點(diǎn)微末佛法，自是不值得大天重視。”

    “可惜，今時(shí)不同以往，貧僧于此時(shí)摩頂受戒，發(fā)‘地獄不空，不證菩提’之大愿，以至雖未證入大極樂之古佛道果。”

    “確有諸佛菩薩之力加持，得諸佛如來(lái)之降魔大力，得諸大菩薩智慧，貧僧此刻并非一人，實(shí)則佛門諸佛皆至矣！”

    “南無(wú)大愿地藏王菩薩！！”諸天眾生齊聲贊嘆地藏王菩薩功德無(wú)量，一心皈依這一位大愿力者、大功德者的千葉青蓮臺(tái)下。

    大愿地藏王菩薩面上帶笑，道：“貧僧，匯聚佛門諸佛之力，大自在天若能鎮(zhèn)壓諸佛佛法，自能讓貧僧知難而退。”

    “若是大天濕婆壓不下吾佛門諸佛，卻非是貧僧之過，還望大天濕婆切勿糾纏，此劫就當(dāng)應(yīng)過了，您看如何？”

    滅世三股叉不住灼燒著大愿地藏王的佛光，只是大愿地藏王的佛光近乎于無(wú)有窮盡，無(wú)論毀滅神炎如何灼燒，都不能將佛光燒的一干二凈。

    一如水能滅火一般，火勢(shì)雖能蒸發(fā)水氣，可在無(wú)邊無(wú)際的水勢(shì)之下，縱然能逞得一時(shí)威風(fēng)，終究只會(huì)成為水勢(shì)的一部分。

    尤其是這一位地藏王大愿證道之際，可謂匯集佛門半數(shù)以上大神通之力，佛門諸佛如來(lái)都在默默關(guān)注，堪稱是地藏王最強(qiáng)的時(shí)刻。

    就算是地藏王菩薩真正踏入‘萬(wàn)劫不磨’證就圓滿佛果，都未必能有祂此時(shí)的無(wú)邊神通，這是佛門諸佛如來(lái)們的偉力。

    “善哉，善哉，南無(wú)大愿地藏王！”

    地藏王的掌中佛國(guó)之中，一尊尊大菩薩烙印浮現(xiàn)，佛門八大等覺菩薩，文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩、無(wú)盡意菩薩、寶檀華菩薩盡數(shù)顯化。

    “善哉，善哉，南無(wú)大愿地藏王！”

    三十五尊如來(lái)諸佛，以南無(wú)大日如來(lái)佛為首，南無(wú)金剛不壞佛、南無(wú)寶光佛、南無(wú)龍尊王佛、南無(wú)精進(jìn)軍佛為輔，端坐于佛國(guó)中央之境。

    “南無(wú)大愿地藏王！”

    顯化東方佛國(guó)諸世界，南無(wú)寶火佛、南無(wú)寶月光佛、南無(wú)現(xiàn)無(wú)愚佛、南無(wú)寶月佛、南無(wú)無(wú)垢佛、南無(wú)離垢佛、南無(wú)勇施佛、南無(wú)清凈佛，南無(wú)清凈施佛。

    “南無(wú)大愿地藏王！”

    位于西方佛國(guó)諸世界，南無(wú)婆留那佛、南無(wú)水天佛、南無(wú)堅(jiān)德佛、南無(wú)栴檀功德佛、南無(wú)無(wú)量掬光佛、南無(wú)光德佛、南無(wú)無(wú)憂德佛、南無(wú)那羅延佛。

    “南無(wú)大愿地藏王！”

    居于南方佛國(guó)諸世界，南無(wú)功德華佛、南無(wú)蓮華光游戲神通佛、南無(wú)財(cái)功德佛、南無(wú)德念佛、南無(wú)善名稱功德如來(lái)、南無(wú)紅炎幢王如來(lái)、南無(wú)善游步功德如來(lái)。

    “南無(wú)大愿地藏王！”

    浮現(xiàn)北方佛國(guó)諸世界，南無(wú)斗戰(zhàn)勝如來(lái)、南無(wú)善游步如來(lái)、南無(wú)周匝莊嚴(yán)功德如來(lái)、南無(wú)寶華游步如來(lái)、南無(wú)寶蓮華善住娑羅樹王如來(lái)、南無(wú)法海雷音如來(lái)。

    這些如來(lái)諸佛的烙印顯化在掌中佛國(guó)之內(nèi)，等若有著眾位佛陀如來(lái)的加持，有著一部分正等正覺如來(lái)的神通。

    “南無(wú)阿彌陀佛，若是大天濕婆神一意孤行，貧僧再是不愿，也只能得罪了。”

    地藏王菩薩淡然的看著，咆哮著的滅世三股叉，天時(shí)地利人和聚在，匯聚佛門諸佛之力于一身，大天濕婆神的對(duì)手可不只是地藏王一位。

    這就是佛門等大勢(shì)力的大勢(shì)，一人打不過不要緊，轉(zhuǎn)身就能拉著數(shù)十位佛門大神通者，以佛門之‘眾’凌大天濕婆之‘寡’。

    要不是大天濕婆神代天執(zhí)法，其中諸般因果甚重，一眾先天大神通不愿沾染干系，地藏王也不會(huì)借著發(fā)愿之機(jī)，相距無(wú)窮虛空出手。

    畢竟，世界升格半先天的道劫，一般大神通者都無(wú)從干涉，地藏王這是撿了一個(gè)漏洞，趁著證道追溯本源之機(jī)，才能出現(xiàn)在‘天元’道域。

    “佛……”
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