第六五零章大羅道輪-《元始諸天》
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這當中的兇險程度,遠遠超出了昆侖鏡的穿梭時空,映照未來投影的力量,這是直接破壞宙光大循環的神力。
動輒就能讓世界沉淪,怕是在第三品的先天奇珍中,這一件永恒道輪都是屬于最頂尖的,可這還遠不是永恒道輪極限,
這一尊永恒道輪還有很大潛力可挖,一旦四十九條大羅天道圓滿,只怕這一尊永恒天道之輪,就能列入第一品。
雖不見得能與開天三寶相提并論,可是這一尊永恒天道之輪臻入大圓滿,未必會遜色于先天五方旗等無上奇珍。
正是這一尊永恒天道之輪的強橫神力,讓荀少彧心頭不禁興起了一絲野望,這便是他爭奪后天第一的底氣所在。
倘若將四十九條大羅天道凝聚,荀少彧完全有這個底氣,去爭奪后天第一的名器,其中自然有著無邊的好處。
“后天第一!”
荀少彧心頭略微的一動,這可是了不得的機緣,這世上但凡什么東西,只要沾染上第一的名頭,都不會簡單。
就如燭龍大神為世間帶來第一縷光明,又如燃燈古佛的本體傳聞是世間第一盞燈芯,都在某種程度上占據了第一。
這還只是這兩位占據了‘第一’的名頭,其他占了‘第一’之位的大神通就更多了,世間第一縷風,世間第一片云。
天地宇宙萬象萬物,追根朔源之下都有‘第一’,無論是第一張‘紙’,還是第一枚‘字’,第一柄‘劍’都有著莫大影響。
只要能在某種程度上占了‘第一’,至少也能有一個先天大羅的前程,甚至許多在先天大羅中都是極為靠前的存在。
所謂的名入‘第一’者,必有大氣運、大福澤加身,不說一路修行順風順水,但絕對要比大多修行人的修行路平坦許多。
“而吾要爭的,就是后天生命第一,前無古人,后無來者,后天生命唯我修行至此,以后天之身壓先天之道。”
“超邁所有先天大羅不朽,凌駕一切后天生命之上,任何旁門之道都不及吾之道,任何后天之法都不及吾之法。”
荀少彧的心很大,他要成為所有后天生靈的最終極,一切后天生靈的修行,只能努力靠近他的成就,卻永遠不可能超越。
只是,后天至極至道之路雖是荀少彧開辟出,有別于先天大羅之道與后天另類成道的第三條路,稱得上至強。
可是開辟這一條道路的荀少彧,只能算是現在的后天第一人,遠遠稱不上橫斷古今,睥睨萬古一切后天修行之人。
江山代有才人出,各領風騷數百年,這雖只是凡俗之中流傳的一句話,卻是一語道破世上一代代修行人的現狀。
荀少彧能在如今的時代,稱得上一聲至極至道,已然是極為難得的成就,可是億萬載歲月更迭,天驕人物更替。
誰也不知道,在荀少彧之后是否又會有一位大修行人,有別于現存的三條道路之外,再度開拓出第四條修行道路。
只看荀少彧沒有在證就后天至極至道之后,直接被太虛宇宙承認為后天第一,就知道在茫茫不可預計的未來。
絕對會有天資秉性更在荀少彧之上,氣運福緣也超乎想象的絕代天驕,一舉打破后天第一,超越荀少彧這位前人。
當然,能超越此時荀少彧的人物,或許億萬萬載后才能曇花一現,幾率小到可以忽略,可終究是有著一線可能。
說到底,荀少彧如今的成就,固然是值得驚艷,可是還并沒有達到讓所有后天生命,都為之絕望的恐怖地步。
因此,哪怕荀少彧的道行之高,是太虛宇宙真正意義上的后天第一人,也沒有獲得宇宙意志對他‘后天第一’的認可。
荀少彧若是真得到了宇宙意志對‘后天第一’的承認,自會有無邊大運、福澤加身,就連‘混元無極’的大天尊都不敢小覷。
畢竟,修行之道上的種種‘第一’,從來都不是虛名,那是有真正的大好處,得之可以能讓修行人因此受用無盡。
何況,‘后天第一’在諸般‘第一’之中地位尤為特殊,也就道門三清祖師的‘先天第一’,能穩穩壓‘后天第一’一籌。
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