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    來到了第一個鎮店后，孫亦諧干的第一件事就是寄信。

    這信寄給誰呢？寄給那行腳商于慶的家人。

    由于某些大家都明白的原因，信是孫亦諧讓黃東來代筆的，大致內容是：我很遺憾地告訴你們，即諸位于慶的家人們，于慶因在浉河上遇到風雨，失足跌入水中淹死了；而“我”，也就是寫信給你們的這個“無名氏”，在于慶的行李中找到了這份路引，得知了他的姓名和戶籍，我能做的，也只有把他留下的那些貨物都換成錢，和這份路引以及報喪的信件一同寄給你們，請你們節哀順變。

    當然了，實際上孫亦諧并沒有拿于慶的貨物，于慶的貨物也值不了幾個錢，至少比起孫亦諧塞進信封里的銀票數額來說是遠遠不值的。

    再者，于慶也不是失足淹死……

    但所謂盡人事嘛，像這種舉手之勞、合理的謊言，孫亦諧做也就做了。

    他的理解是：長痛不如短痛，直接把于慶的死訊告訴其家人，再給點銀子讓他們今后好好過活，總比讓他們在家一無所知地苦等要強。

    不過，孫亦諧也就只能管到這一步了，至于再往后那家人會怎樣，他也不會放在心上。

    這……就算是不錯了。

    可能有人會覺得，孫亦諧這么有錢，干這點善事那是理所應當，不值得稱道。

    但你仔細想想，其實并不是這樣的……

    有句話叫“善財難舍”，你再有錢，讓你完全不求回報地拿錢出來做一件善事，也是很難的。

    這世上很多為富不仁的人也捐錢，也做慈善，他們有些是虧心事做太多了，想通過這種方式買自己一個心安，還有些則是買個名聲、做做姿態。

    真心想著要幫別人一把、不求任何回報，既不留名、也不把事兒到處去說，做完之后自己還根本不放在心上，不產生什么優越感的……那才叫純粹的“善舉”。

    而這種人，這種事，永遠都是極少數。

    因為這類事本身的性質，也限制了其廣為流傳。

    當然，孫亦諧可沒到這境界，只是在這件事上，他做得還是不錯的，說到底……他當初就算不拾起那個路引，又怎樣呢？

    因此，就連黃東來事后都不禁贊嘆道：“可以啊孫哥，簡直是大仁大義，菩薩心腸，義薄云天，救苦救難……”

    反正諸如此類的形容吧，也就雷不忌聽完會信。

    孫亦諧的反應倒是和平常一樣，但凡是黃東來對他的夸獎，他都是當挖苦聽的：“你給老子閉嘴！這叫人情世故。”

    他們仨之間也沒就這事兒說太多，在鎮上休息了一天，買了三匹馬和幾套衣服，他們便繼續開始趕路。

    …………

    前文提過，過了浉河，一直到武昌為止，這段路上并沒有太大的城鎮。

    此地山高路險，那是逢山有寇，遇嶺藏賊啊。

    雙諧也不傻，知道這條道兒不好走，所以他們這回買的馬是比較次的，而身上的衣服呢，他們也都換成了那種粗布制的、非常便宜的貨色。

    如此一來，他們一行三人看起來也就不那么扎眼了，至少不像是那種“肥羊”了。

    就這樣，在這旅途之初，一切還算順利，三人轉眼便行出了十幾里地去。

    待過了龍坡山，行到雞公山腳下時，天色漸暗，他們在山腳處到一個村落，便就地借宿。

    這村子非常小，小到連個名字都沒有，官府可能都不知道這里的存在，村里只有十幾戶人家，大多都是樵夫和獵戶。

    而能同時讓三個人借宿的人家只有一戶……就是村長家。

    這村長姓吳，也沒什么正經名字，就叫吳老大，因為他年輕時在村里最壯最能打，所以就被選出來當了村長。如今他年紀大了呢，自己是打不動了，不過他還有倆兒子，戰斗力比起他們老爹當年來也是不遑多讓。

    表面上看，這村子也沒什么特別的，但實際上，這兒就是個土匪窩子。

    這里所有的村民，都是半民半匪，沒有行人打這兒過的時候呢，他們是民，也有正常的謀生手段，但有路人過的時候呢，得看情況……要是合適，他們就干些土匪的勾當。

    吳村長，既是村長，也是這伙村匪的老大，他那倆兒子便是他的左膀右臂。

    一般情況下呢，他們也不殺人，只劫財；劫色的事兒他們也不干，因為村民們家里基本都有媳婦兒孩子，不少人家里的娘兒們比他們家男的還橫呢，他們不敢亂來。

    劫財這塊呢，也不是直接就拔刀搶，而是有別的方法……

    這不，休息了一晚之后，孫黃雷三人剛要出發，就遇上這村里的套路了。

    三人騎上馬，行到村口，路邊就忽然奔出一孩子來，看著十一二歲，跑得那叫一個快，一轉眼就打馬前過，再一回神，他已經在地上躺下了。

    緊接著就聽“嗷嘮”一嗓子，一名中年悍婦突然殺出，攔在路上，抱起那孩子開始大呼小叫。
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