第998章 我是鵲靈老祖-《萬古最強部落》
第(1/3)頁
巫術從誕生以來,就不是人人可以修行的神秘之術,可以說修巫天賦的百里挑一。
而百里挑一中選出來擁有修巫天賦的人中,每一次晉升又會刷下九成九,真正能修行到巫士境的可以說是數千里挑一,更不要說巫師境、巫尊境了。
相比之下,修武也需要天賦,但卻人人皆可,龐大的人族極數,奠定了修武者的數量。
加上巫師在荒土上承擔著祭祀、冶煉、陣法等等司職,早就了巫師在大荒中的地位。
這些在夏拓看來,巫師和他前世的那些科學家差不多,只不過荒土是高武世界,巫師所參悟的天地造化,萬道沉浮。
正因為巫師是荒土人族文明的傳承和締造者,才更加應該兼顧民生,既感悟天地至理,又能夠俯下身子來看到普通人族的疾苦才對。
一時間,族殿中顯得有些靜謐,夏拓的話,不僅讓族庭麾下的修巫者驚駭,其他人也同樣如此。
歸根結底,還是漫長的歲月下來,人族代代傳承所形成的習慣。
巫者乃是祭祀之術,冶煉之術,是窺探天地造化之術,怎么能跟泥腿子們聯系在一起。
造犁?
這不行。
前輩巫師的棺材板會壓不住的。
阻礙是夏拓先前沒有預料到的,不過這也不算是大問題,大夏畢竟不是荒土傳統的部落。
大夏族庭講究的是集權族庭,族主的意志便是整個族群的意志。
大家可以不理解,甚至心中排斥,但族主的詔令必須要執行,這點毋容置疑。
沉思了一下,夏拓看向了渾空,說道:“當年咱們還在西北大地的時候,巫院打造出了飛舟,讓城池之間的聯系更加的方便,這飛舟便是造福于普通族人的巫器?!?
“族主。”渾空開口,遲疑說道:“飛舟是飛舟,豈能拿飛舟和爬犁相互比較,沒有可比性?!?
渾空的話,實際上代表著的是修巫者心中的傲然,覺得自始至終都要高于武者一等,給普通民眾煉制農具,是自降身份。
修巫者不能自甘墮落,這是榮耀問題。
“煉制飛舟是為了方便普通族人,和煉制犁給普通民眾種田,有什么不同?!?
渾空神情一怔,咬著說道:“那不一樣?!?
聞之,夏拓不由得輕笑,這是一個高雅和低俗的問題了,飛舟在天上就是高雅,犁子在地上犁地,對于修巫者來說就是低俗了。
隨之,他看向了一直沒有說的冥火,開口說道:“冥火供奉,你先前執掌煉器閣,煉制農具巫器的事情你怎么看?!?
冥火看了一眼渾空,沉吟道:“族主,屬下從踏入煉器一道以來,煉制的都是兵器,還真不知道農具怎么煉制?!?
冥火這句話,可以說是極為的委婉,沒敢觸夏拓的眉頭,但也婉轉的說了,族長俺只會煉制兵器。
農具,俺不會啊。
至于行不行,族主你說了算
實際上,煉制農具還真沒有多少巫術含量,以目前大夏族庭的積累來說,煉制一些小型巫陣的巫器很容易。
渾空和冥火的話,足以代表如今大荒上修巫者的普遍態度,就是他們高人一等,是體味天心萬道的。
通俗的說,就是老頑固。
老頑固的思想是很難轉變的,今天在大殿中是渾空幾人,出了大殿面向整個大夏的時候,會是很多修巫者。
這是漫長歲月養成的習慣,不是短時間內可以改變的。
所以夏拓也懶得說了,說的越多必然擰的越厲害。
當然,不爭論并不代表事情不做了,接著夏拓話音一轉,道:“如今族中已經仿制出來了傳訊巫陣,有沒有可能讓傳訊巫陣小型化。
比如說在一座城池中安置一座傳訊總堂,相關的傳訊令牌可以分化萬千個,凡是在這個城池中生活的族民,有這枚令牌在手,就可以在城池范圍內進行及時通訊。”
夏拓的話,讓渾空面露沉思,思考了片刻后,說道:“回族主,以目前的巫院的儲備,可以嘗試一下進行研制。”
“多長時間?!?
聞聲,渾空看了一眼夏拓,他沒想到夏拓這么的著急,他想了想,如今族中早有了仿造傳訊巫陣的實力,族主的要求,不過是增加傳訊符而已,這完全可行。
“兩年?!?
“好?!毕耐攸c頭,他算是看出來,這群修巫者絕對是一群順毛驢,牽著不走打著倒退。
這傳訊巫陣放大,增加傳訊令符,也是為了方便普通人,在他看來和普及農具沒啥區別。
果然修巫者的腦子回路很奇葩。
既然巫院的老油子們不愿意低三下四,他也懶得去給他們改正了。
他是誰,大夏族主,不,大夏學宮宮主,大夏這么多年來培養的娃娃多了去了。
巫術農具和巫術獸車,這玩意能有多少巫術含量,直接讓年輕人來干。
第(1/3)頁
主站蜘蛛池模板:
华池县|
洮南市|
安乡县|
平安县|
长沙市|
福贡县|
铜山县|
随州市|
曲靖市|
外汇|
义乌市|
炎陵县|
贵阳市|
巩留县|
文水县|
玉环县|
阳新县|
阳山县|
广河县|
科尔|
蒙自县|
邯郸市|
常州市|
南郑县|
揭西县|
盐城市|
迁西县|
桑日县|
嵩明县|
卫辉市|
临西县|
成武县|
北宁市|
陇川县|
靖江市|
南漳县|
柞水县|
池州市|
龙胜|
宁都县|
大姚县|