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    秦皇在孔家待了三天后，命令隊伍繼續前行，不過東山行省已經是最東邊了，所以前進的路線已經改成了西返，打算路過北方的各個行省再回到關中之地，一路上走走停停卻是沒有多做停留，秦皇只是簡單了看了一下帝國的現狀也沒有多做評論，只是這段時間中書省的任命書和罷免書是前些年的幾倍之多。

    巡游的隊伍過了函谷關后卻沒有行向長安，則是繼續向西走去。胡亥很好奇的問了一句:“我們這是去哪啊？”

    黃伴伴一臉嚴肅的回答:“方外圣地，昆侖道宮。”

    胡亥聽后一臉興奮:“是傳說中修仙長生的地方嗎？”

    黃伴伴咳咳的被嗆了一下趕緊解釋:“修仙都是那些不懂武道的人胡編亂造的，世上有也只有一種可以最后得道長生的便是武道修煉，武道修持自我，最后突破無數極限方可真正長生。”

    胡亥聽后不免有些失望，嘟囔道:“強如父皇也沒辦法武道長生，真正的武道長生如此艱難，真的能靠人力突破嗎？”

    嚇得黃伴伴趕緊捂住胡亥的嘴，這話要是被秦皇聽到了，哪怕胡亥是他親生兒子，也會被分分鐘教做人。怎么感覺胡亥最近越來越敢胡說了，難道是自己教導的不對？

    黃伴伴過后繼續說道:“其實記載中，還是有幾位強者突破到長生之境的，比較有名的就是三大宗派的開派圣人，道圣李耳，儒圣孔丘，佛圣釋迦和上古黃帝幾位，而昆侖道宮據說就是道圣李耳當年的修煉之地，李耳飛升后，其弟子繼續秉承他的修煉理念，在昆侖修行，多年來宗師迭出，故又被武道強者稱為武道圣地。”

    林澤聽后終于恍然大悟，秦皇東巡的目的簡直就是一目了然，難怪滿朝文武百官無人對這種耗費人力物力，勞民傷財的行為無人反對，哪怕最以直言上諫的一眾御使大夫連個象征性的反對都沒有，是因為無人想去觸犯秦皇的逆鱗，但就目前而言，秦皇未必有收獲。

    最后歷時四個月，隊伍終于到了昆侖山脈的腳下，而前方卻是已經凌空而立站了兩個人，氣勢如虹沖天而起，黃伴伴看了臉色一驚，脫口而出:“是商君和武安君，陛下把他們兩個調過來了，難道昆侖道宮還有啥危險不成。”

    林澤也是心里一驚，對所謂的圣地的評價拔高了無數層次，一般來說，帝國和宗派是武道世界的兩種發展模式，一個傾向一統天下，代代相承，這一類追求的是世代富貴；一個喜歡快意江湖，夾雜俠骨柔情啥的，這一類追求的是一世無悔，談不上誰好誰壞，只是大家的生活理念不同而已。但彼此之間不可避免的會因為資源和人才，甚至因為理念不同爭個你死我活。而現在既然大秦帝國威壓天下宗派紛紛稱臣，林澤還以為所有的宗派都比較羸弱，原本意識中，宗派就比官府弱上一個檔次，而今大秦的表現看上去宗派或許真有與大秦分庭抗禮的本錢，以至于秦皇上昆侖都不得不多帶兩位大殺器跟隨。至于孔家，所謂的圣人家族，更多的恐怕也只是吉祥物，儒圣真正留下來的道統應該在儒家，那個天下三宗之一。

    這點其實是林澤想歪了，昆侖道宮就算能留下包括趙高在內的其他所有人，也留不下秦皇，貿然動手，只會給道宮帶來滅頂之災，至于秦皇帶上兩位大宗師，對昆侖道宮來說，既是一種尊重，也是一種威懾。

    像道宮這種圣地宗派，除了個別人會參與一些世俗之事，整體還是超然世外的，這也是大秦能容納他們存在的主要原因，不然以大秦的風格，狠下心多付出點代價，把他們一個個抹去還是能做到的，就像當年的稷下學宮一樣，敢全力支持齊國對抗大秦，現在的學宮的草長的幾尺長還是有的。

    隊伍只是稍作停留了一下，很快就繼續出發了，不過這次林澤覺得逼格上升了好多，兩位宗師級別的在前面飛行開路，天下還有比這更氣派的嗎？

    而且林澤還特別羨慕那些動不動就能飛的人，據說只有五品才具備短暫飛行的能力，要像這種長期飛行，還必須得宗師才行，為了裝逼，呸，為了圓心中飛行的夢想，林澤又多了一個認真修行武道的理由。

    昆侖山高聳入云且綿延不絕，在部落時代被認為是世界的邊緣，山頂常年被積雪覆蓋，遠望上去純白圣潔，也是人們神話向往之地，而這個神話向往之地，在之前每年都有苦修士去徒步朝拜，直到大秦的崛起，為啥到大秦崛起而結束了呢，咳咳，因為大多苦修士都被大秦官府抓起來做苦力去了。
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