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    就算你能夠克服這些東西，那還有功法之間的互補等等，有可能你同時修煉兩門功法，結果修成了才發(fā)現，其效果還沒有專修一門功法來得好。

    所以江湖上大部分的武者，他們其實都只是專修一門功法，不是不能，而是限制太多，不劃算。

    細數眼下江湖上達到真丹境的武者，所學之駁雜，但還能夠將一切都融會貫通的存在，便只有楚休一人。

    所以蕭白羽是真的對楚休很好奇，想要跟他探討一下，他到底是怎么修煉的。

    對于蕭白羽的要求，楚休也是樂意至極的。

    他本身在武道之上的造詣在這里擺著，但楚休卻也不認為其他人便都不如自己。

    特別是在武道之上，戰(zhàn)斗力是戰(zhàn)斗力，對武道的理解是理解，跟蕭白羽這種在武道之上造詣頗高的宗師級人物推演武道，對于楚休自身對武道的理解也是很有好處的。

    所以這差不多一個月的時間里，楚休都是在跟蕭白羽的推演探討中度過的。

    雖然這一個月的時間楚休幾乎都沒有去修煉，但他卻是能夠感覺出來，自己對于武道之上的理解更上了一層樓。

    作為稷下武院的院長，蕭白羽雖然不像楚休那般精通道佛魔三脈的武功，但他卻對這三脈的武功都有很深的研究。

    在蕭白羽看來，道佛魔這三脈的武者，道家講天地自然，最為中正平和。佛門修陽剛佛光之力，乃是這天地之間至陽一面總和。而魔道功法陰邪無比，則是世間一切負面力量集合體。

    這三種功法本身就是天地之間的力量所演化，無所謂正邪，只是其屬性有所差別而已。

    楚休能夠將這三種功法全都修煉到大成甚至是極致，在蕭白羽看來，這跟楚休的心境有著極大的關系。

    在其他人看來，楚休乃是魔頭，行事極惡無比。

    但在蕭白羽看來，楚休不算好人，但你卻也不能說他就是絕對的壞人，在他心中，只有自己，沒有善惡。

    佛在心頭，他不信，魔在手中，為刀刃，道法自然，人也是順其自然。

    一直以來，楚休都將各種武道功法視作為是一個工具，一個增長自身實力的工具，只有他操控功法，當然不會被功法所影響。

    一個月過去后，莫冶子大師也將天道戰(zhàn)匣徹底晉升到圖紙中的巔峰狀態(tài)，楚休也準備離開東齊了。

    不過就在這時，洛飛鴻卻是找上門來了。

    楚休看到洛飛鴻一副著急的模樣，他不由得問道：“是九分堂出了什么事情？”

    蕭白羽也是問道：“又有人來找你的麻煩？”

    上次在孫家之時，孫氏的孫長明找洛飛鴻的麻煩，被蕭白羽擋過去了，從那次之后，不少江湖人也都知道了洛飛鴻跟蕭白羽之間的關系，他們可不是尋常的弟子跟老師，而是類似于師父跟徒弟那種關系。

    一日為師終生為父，師父和老師可是截然不同的意思。

    蕭白羽桃李滿天下，但真正能被他當作是徒弟的，卻是沒有幾個。
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