第三百零九章 呂洞賓的寶書-《看書就能掉裝備》
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現在夏歌反而期待別人趕緊控制他的手機,他馬上用另一臺手機奪回控制權,再反向跟蹤別人。
或者重新讓他們給下載修道會app的地址。他嘗試破解這個網站。看看這群神秘的家伙到底怎么回事。
也許他們也知道精神的秘密。
甚至知道蜥蜴人,或者靈體更多消息。
“哥哥,你給我講講你這些天發現了什么好不好!”尹素婉撒嬌道。
她知道最近夏歌沉迷于榮格的故事,還有那本神奇的呂洞賓寫的書。
可惜她看不懂中文,沒辦法理解。
只好求助夏歌了。
“好吧,我給你講講。額,要不我把大家找過來,大家一起聽聽?”夏歌說道。
想了想還是搖搖頭,今天太晚了。
趙子柒現在正閉著眼睛熟睡,還是尹素婉縮在夏歌懷里,被夏歌玩手機的動作吵醒。這才問東問西。
“算了,還是我們聊吧,要是不跟你說,估計我們家小婉今天都睡不著覺咯。”夏歌捏了捏她的鼻子,笑道。
“wua~”尹素婉抬起頭親了夏歌的下巴。
夏歌整理了下語言,說道:“前段時間,我跟你們講過靈體,精神海世界。然后一直在研究怎么依靠自己的力量,隨時通過精神海海底進入夢境世界。”
“嗯,我也沒辦法進入呢。冥想著進入精神海。不自覺就睡著了。”尹素婉噘著嘴說道。
“哈哈哈,我也是這樣。后來我就想到一個辦法。需要臨時提高精神力。比如我現在3000點精神力,通過特殊辦法。提高到1.5倍,4500點,在這期間我就能進入夢境世界。”夏歌說道。
他晃了晃手機,繼續道:“這一切的秘密,就在這本《金花的秘密》或者叫做《慧命經》《太乙金華宗旨》里。”
“快講快講!”尹素婉激動道。
“佛洛依德有個學生叫做榮格,他和佛洛依德的觀點有些區別。
“榮格不同意弗洛伊德理論中消極的一面比如人的一切行為都是受本能的支配,其中包括的本能和死的本能。
“榮格更贊同人是由能動性的,是能積極的去適應和改變環境的。
“弗洛伊德開創了精神分析學派,特別他在對神經癥和無意識的研究,以及他在對夢的分析與研究方面的貢獻無人能及。
“榮格是他的學生繼承了弗洛伊德的觀點并提出了自己的論點。而這個論點,其實也來自我們華夏一位叫做呂洞賓,這位純陽仙人寫的書籍。”
尹素婉搖了搖小腦袋,嘆道:“聽不懂呢!好復雜的感覺。”
“我們修煉精神力的,應該多看看書。特別是精神相關,潛意識相關。特別是這幾位大師的書。他們雖然沒有精神力,但卻看的很透徹。
“如果深入研究,也許就能主動進入靈體世界,精神力像是真一大師那樣,意識化作靈體脫離身體,進入第二靈體世界。”
沈歐摟著尹素婉,沒有看手機,隨意的說道。
他覺得還是應該簡單的介紹一下這些大師的理論。
之前夏歌也不太理解,只是根據本能,還有真一大師的理解,師傅的筆記摸索。
沒有總結出一套,具體的精神升華的方法。
現在卻是有了一些眉目。
再給他一些時間。
就可以純化精神,用特殊手段,短期提高精神力。就像游戲中的憋大招了。
“小婉,弗洛伊德最主要的的潛意識理論是指各種本能的沖動以及出生后的多種欲望,由于社會道德不容,這些欲望得不到滿足而被壓抑到潛意識中。
“而這一點,前幾天我也特別講過,那就是靈體升華,進入第二靈體,恰好就是將多種欲望排除!也就是把潛意識里的壞,給去掉,才能進入第二靈體世界。
“在此,潛意識的內容只是被壓抑的意識的殘跡。通過潛意識,弗洛伊德構造了由本我、自我和超我組成的人格心理結構理論。
“本我是一種原始力量,是遺傳下來的本能,受快樂原則的支配,尋求直接的肉體決樂,毫無掩蓋和約束,是潛意識的;
“自我是人格結構的表層,是意識的結構部分,依據現實的原則;超我是人格結構中最文明的部分,是道德化了的自我。
“弗洛伊德說過:哪里有本我,哪里就會有自我。他構建這樣的人格結構,目標是用理性的意識來支配非理性的潛意識力量,人必須意識到它們。
“非常遺憾的是,佛洛依德研究出了本我,自我,超我的體系,甚至利用他們可以使用催眠術。
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