第(1/3)頁(yè) 師染站在自己的行宮外面，出神地看著天空。 現(xiàn)在的天空，蔚藍(lán)澄澈。 但她知道，這其實(shí)只是潉營(yíng)造出來(lái)的假象，真正的天空漆黑一片。 進(jìn)入“流浪紀(jì)元”已經(jīng)一千多年了。 所謂的流浪紀(jì)元，便是指無(wú)家可歸，尋找新的家園的一個(gè)紀(jì)元。 世界之獸潉，載著兩座天下尋找著適合建立新世界的位置。 齊漆七這個(gè)新上任的天道，已經(jīng)開(kāi)始發(fā)揮作用了，得益于在終焉城見(jiàn)到的那九大真理，他成長(zhǎng)得很快，又是“葉撫”欽點(diǎn)，所以稱(chēng)為天道之路走得極為順暢。師染分明地感受到，一些規(guī)則漏洞與錯(cuò)誤，在被一點(diǎn)一點(diǎn)地修補(bǔ)。 她也感覺(jué)，這新任天道貌似有點(diǎn)不一樣。 具體哪里不一樣，她暫時(shí)也說(shuō)不出來(lái)。 新的人皇，則由占據(jù)了“煌”這個(gè)名字的家伙擔(dān)任了。他將接替曲紅綃以前的職責(zé)與使命，代表萬(wàn)物意志，為萬(wàn)物意志而前行。 歷史觀(guān)測(cè)者何依依默默無(wú)聞地游蕩在歷史長(zhǎng)河之中，守護(hù)著歷史。 他是“流浪紀(jì)元”的命名者，舊紀(jì)元的贊歌也由他親自抒寫(xiě)： “天元紀(jì)的贊歌是‘重生’的贊歌?！? 葉撫被胡蘭殺死后，傷心欲絕的白薇便獨(dú)自一人守著三味書(shū)屋，飄蕩在那舊世界的殘骸之中，哪里也不肯去。曲紅綃因?yàn)槭桥f世界天道意志之下的人皇，所以，也留在了破敗的舊世界之中。臨行前，曲紅綃將敖聽(tīng)心托付給了師染。 敖聽(tīng)心萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)那么多年，最終還是落到了“吃龍”的師染手上。 瞧著這座天下，乍一看，感覺(jué)什么都沒(méi)有變，但仔細(xì)一想，似乎什么都變了。 這一千多年里，天下格局發(fā)生了很大的改變。 最大的變化就是，師染率領(lǐng)著云獸，完成了新任天道的考驗(yàn)，成為了這座瘦弱的新世界的“新人類(lèi)”，稱(chēng)之為“云族”，占據(jù)了天下格局的主導(dǎo)權(quán)。當(dāng)然，聰明的她，很巧妙地將“新人類(lèi)”與“舊人類(lèi)”融合了，組建了一個(gè)共同的文明。所以，這導(dǎo)致天下看上去沒(méi)什么變化，實(shí)際上，真正的主導(dǎo)權(quán)落在了以師染為中心的云族手中，這地位堪比當(dāng)初主導(dǎo)天下的“儒釋道”三家。 她如愿以?xún)數(shù)赝瓿闪嗽偏F一族最大的目標(biāo)。 原本以天空為大本營(yíng)的她，在綜合考慮之下，還是把大本營(yíng)轉(zhuǎn)移到了地面，建立了一座等同于之前朝天城那般的獨(dú)立城池——驚煌城。 建立其驚煌城后，師染所做的第一件事，就是向云獸一族的背叛者師九幽要來(lái)了他的頭顱。 殺死一個(gè)超脫者，在天道意志的幫助下，還是能做到的。 師染帶著師九幽的頭顱去見(jiàn)了她的姐姐師千亦。如同最開(kāi)始收走師千亦血脈所答應(yīng)的那樣，“下次再見(jiàn)時(shí)，師九幽的頭顱會(huì)擺在你的面前”。 而云族之外的格局變化，也是相當(dāng)大的。 儒釋道三家，都發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。佛祖、至圣先師以及道祖先后歸于天下，而各家的二祖又各自追尋人生意義，不再插手三家之事后，三家的理念種種都發(fā)生了許多變化。 儒家，新圣甄云韶的出現(xiàn)，為儒家理念寫(xiě)進(jìn)一個(gè)“仁”字，大圣人周禮歸安，李命告老退居幕后，周禮的學(xué)生居心扛起大旗，成了新的話(huà)事人。居心大刀闊斧整改儒家那些尾大不掉以及歷史遺留問(wèn)題，摒棄一些傳統(tǒng)的陋習(xí)，修正思想理念，將“儒治天下”轉(zhuǎn)變成“儒安天下”。而作為一個(gè)以讀書(shū)為主的學(xué)派，儒家不再成為讀書(shū)人心里唯一的左右，以“宋書(shū)生”為代表的新學(xué)派儼然成了冉冉升起的新星——達(dá)家，達(dá)家以“包容、自省、取長(zhǎng)補(bǔ)短、讀思想……”等基本觀(guān)念，受到追捧，一千多年的變化里，漸漸有了“在達(dá)家讀書(shū)，在儒家修煉”的認(rèn)識(shí)。達(dá)家本身是“包容”的，所以許多時(shí)候像是百家之結(jié)合，只要是讀書(shū)人，皆可受達(dá)家之教。 而道家，則是徹徹底底走了“出世路線(xiàn)”。 二祖周伯一個(gè)“蝴蝶之夢(mèng)”，讓道家走進(jìn)了“精神飛升與肉體超脫”的大門(mén)。這些年里，道家沒(méi)什么具有代表性的人物出現(xiàn)，所以漸漸有些名聲不顯的趨勢(shì)。唯一能被人立馬想起的符號(hào)，大概也就是道家研究的“精神飛升與肉體超脫”，開(kāi)辟出了新的修仙體系，不再是像以前那樣單純的境界劃分，融入更高層次的“道心感悟”。 佛家則是誕生了好幾位新的現(xiàn)世佛，一個(gè)明不清凈佛，一個(gè)妙不可言佛，一個(gè)真不可聞佛，以“妙不可言佛”為主導(dǎo)。據(jù)說(shuō)，這位妙不可言佛得到了佛祖的衣缽，不過(guò)具體真假，誰(shuí)知道呢。新的三尊佛改變了佛家的理念，不再縮在南疆佛國(guó)之地，大大方方地面向天下。佛家剛宣布佛普度眾生示天下時(shí)，掀起了一陣南下取經(jīng)潮，各地的取經(jīng)人將正統(tǒng)佛經(jīng)與信仰帶往全天下。 撇開(kāi)三家，值得一提的就是白穗、李青青與第五鳶尾三人了。 白穗，應(yīng)朝的夕公主，背離了應(yīng)朝大帝白盡山的意愿，沒(méi)有選擇成為應(yīng)朝的第一位女帝，而是成為了一個(gè)知名的小說(shuō)家。當(dāng)然，并非百家里的那個(gè)小說(shuō)家，而是字面意義上的小說(shuō)作者。完全顛覆理念的是，她寫(xiě)的小說(shuō)都是一個(gè)獨(dú)立的小世界，每一個(gè)讀她小說(shuō)的人都能進(jìn)入對(duì)應(yīng)的獨(dú)立的小世界，扮演小說(shuō)里蕓蕓眾生一員，從中獲得知識(shí)與成長(zhǎng)。 有人說(shuō)，她為世人開(kāi)辟了一條新的修煉之路，是大前輩，可以立新家。但遺憾的是，沒(méi)有人學(xué)得會(huì)她的本領(lǐng)，所以時(shí)至今日，這個(gè)新家還是只有她一個(gè)人。 而李青青呢，這位青君大人居然選擇脫離洛神宮，將位置傳給了自己的得意門(mén)生溫早見(jiàn)手中。本人則去了圣天下，即原濁天下，接替赫連瑄，成為了天神族新的女帝，維持那里的秩序。事實(shí)上，赫連瑄從來(lái)沒(méi)有自己歸安后誰(shuí)來(lái)繼位。李青青這種行為，更像是一個(gè)賭氣離開(kāi)的妹妹，最終還是與過(guò)去和解的表現(xiàn)。當(dāng)然，這期間的細(xì)致緣由不是看客們猜得透的，反正她李青青一個(gè)外來(lái)者都沒(méi)有被天神族排斥，又何必去想些有的沒(méi)的的事呢？ 最后的第五鳶尾…… 她的事跡并不顯赫，甚至于幾乎無(wú)人察覺(jué)。 說(shuō)著值得一提，是在師染看來(lái)值得一提。 第五鳶尾在流浪紀(jì)元的第一百年，貌似覺(jué)醒了什么，將家族托付給妹妹后，就消失了。沒(méi)有人知道她去了哪兒，猜想著是不是突然想去游歷一番天下了。但實(shí)際在，她離開(kāi)了清天下，去照料那些舊世界殘存下來(lái)的星辰去了。 每個(gè)人都有自己的命星，對(duì)應(yīng)著深空中某顆星星。若是命星不穩(wěn)，那自然是步履蹣跚，寸步難移的。新世界還未徹底落腳，太過(guò)孱弱了，以至于殘存的可被當(dāng)作命星的星辰們時(shí)不時(shí)就逃逸一顆，如此下去，終究會(huì)落到?jīng)]有命星的情況。 第五鳶尾的突然覺(jué)醒，改變了這種趨勢(shì)。數(shù)不清的星辰，在她特殊能力的照料下，變得穩(wěn)定而自然。 師染很多時(shí)候，閑得無(wú)聊了，便會(huì)請(qǐng)她來(lái)打打麻將，排解一下無(wú)趣的生活。 一個(gè)她，一個(gè)第五鳶尾，一個(gè)莫長(zhǎng)安，當(dāng)初的四人麻將小隊(duì)就差個(gè)葉撫了，而現(xiàn)在，那個(gè)位置被敖聽(tīng)心頂替著。 師染答應(yīng)了曲紅綃要好好照顧敖聽(tīng)心，就硬是認(rèn)真到片刻不離目光的程度，可謂是溺愛(ài)到了極點(diǎn)。這自然是讓敖聽(tīng)心有種被老媽子管教著的感覺(jué)，叛逆得不得了，三天一小吵，五天一大吵，時(shí)不時(shí)再動(dòng)個(gè)手，離開(kāi)清天下好好打上一架。 敖聽(tīng)心已經(jīng)夠強(qiáng)了，一雙拳頭，打起架來(lái)可謂是碎星破月，但奈何還是拿師染沒(méi)辦法，每次都弄得渾身狼狽，躲到北海想她師父和師祖去了，過(guò)些時(shí)候，心情好了再出來(lái)。 師染的生活，基本就在這樣的日子里反反復(fù)復(fù)，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 站在驚煌城最高的賜天樓上，師染發(fā)著呆，想著某人。 一直以來(lái)她心里都有個(gè)疑惑。 為什么葉撫消失了，自己卻沒(méi)忘記他呢？ 師染記得在深巷書(shū)屋時(shí)，葉撫曾說(shuō)過(guò)，如果他回歸了，那么他所有的痕跡都會(huì)消失，所有人都會(huì)忘記他。 但現(xiàn)在，沒(méi)忘記。 既然沒(méi)忘記，他人，到底去哪兒了呢？ …… 時(shí)間回到葉撫被一劍斬殺后，某條混亂而復(fù)雜的時(shí)間線(xiàn)上。 海邊。 咸腥的海風(fēng)吹面，海鳥(niǎo)的叫聲鬧耳。 魚(yú)木靜靜地站在沙灘上等候。 某一刻，空間顫動(dòng)一下，一人走了出來(lái)。 “你回來(lái)了?！濒~(yú)木笑著說(shuō)。 胡蘭點(diǎn)點(diǎn)頭。她看上去心情很不好。 魚(yú)木問(wèn)：“親手殺死葉撫的感覺(jué)怎么樣？” “你明知道的，還問(wèn)我?！焙m坐下來(lái)，抱著雙膝，看上去十分落寞。 “我知道，但你自己知道嗎？胡蘭，你不能逃避，還有很多很多的事等著你去做，我們現(xiàn)在，才剛剛開(kāi)始?！? 魚(yú)木眼中閃爍著神秘的光。 “唉，跟你猜想的一樣，先生根本沒(méi)有任何抵抗，任由我殺死他?！? 魚(yú)木一同坐下來(lái)，稍稍靠近胡蘭一些。現(xiàn)在的胡蘭的確需要她的安慰。 “在濁天下的時(shí)候，我就大致明白了他求而不得的想法。”她說(shuō)，“那時(shí)候，他以為我還沒(méi)覺(jué)醒，但實(shí)際上，我已經(jīng)徹底覺(jué)醒了，想起了一切，關(guān)于他的一切。” “那時(shí)候”，是在靈石渣火車(chē)上，魚(yú)木和葉撫相依安眠的時(shí)候。 覺(jué)醒需要契機(jī)，而契機(jī)往往在不經(jīng)意間出現(xiàn)。在那樣一個(gè)彼此接觸的不經(jīng)意之間，契機(jī)到來(lái)，魚(yú)木獲得了覺(jué)醒，回想起了自己身為“代言人”的一切一切。 “他說(shuō)與‘葉撫’這個(gè)名字，相關(guān)的一切，都是于他而言重要的羈絆。” 魚(yú)木笑道：“換個(gè)說(shuō)法，他想留下來(lái)。但他自己做不到，他是永恒的化身，無(wú)法背離那九大真理。所以，他需要人幫他?！? 在最初同葉撫一起游歷天下那段時(shí)間里，魚(yú)木一直在感受，一直在觀(guān)察。事實(shí)上，即便是師染、秦三月，甚至于白薇，都沒(méi)有她在那段時(shí)間里更加了解葉撫。她與葉撫之間的羈絆，是超出世界的，是超出世界法則的。 所以，她才能面對(duì)葉撫十分堅(jiān)定地說(shuō)出那句話(huà)，“我要找到一個(gè)殺死你的辦法”。 就結(jié)果而言，魚(yú)木做到了。 時(shí)至今日，胡蘭領(lǐng)悟的那“一劍”劍意，也是她沒(méi)有預(yù)料的。那“一劍”到底為何而生，是葉撫促成的嗎？魚(yú)木不知道葉撫在思考什么，但她相信，當(dāng)葉撫第一次看到胡蘭領(lǐng)悟出那“一劍”時(shí)，一個(gè)想法就在他腦海中誕生了。只是，那時(shí)的他并不堅(jiān)決，或者說(shuō)沒(méi)有一個(gè)“我必須要留下來(lái)”、“我單純聽(tīng)從我的內(nèi)心而留下”的理由。 他那時(shí)是糾結(jié)的。魚(yú)木相信，葉撫看到胡蘭這“一劍”時(shí)，心情一定是復(fù)雜的。 正是洞察了這一點(diǎn)，她篤定，在面對(duì)胡蘭這一劍，葉撫一定不會(huì)去抵抗。因?yàn)椋旧砭拖Ｍ@一劍斬在自己身上，將他從永恒意志斬落。 在濁天下，人皇登基儀式要被破壞時(shí)，葉撫出手了，沒(méi)有當(dāng)一個(gè)看客。魚(yú)木那時(shí)候并不明白他為何之前一直強(qiáng)調(diào)自己要當(dāng)一個(gè)看客，卻在最后關(guān)頭走進(jìn)舞臺(tái)，為何又再那之后連告別都不說(shuō)一聲，而直接離去。 在之后的思考里，她明白了，葉撫根本就是表露出了他的意思：你們想做什么就去做的，我等著你們。 也就是在明白了這一點(diǎn)后，魚(yú)木才聯(lián)通前后，決心讓胡蘭做“斬殺永恒之人”。 斬殺永恒之人，只能胡蘭來(lái)做。 所以說(shuō)，之后，她便帶著胡蘭從這座世界消失了，要讓胡蘭去感受接觸永恒的意志。覺(jué)醒“代言人”身份后的魚(yú)木，同樣也覺(jué)醒了自己的能力。她帶著胡蘭離開(kāi)清天下，為的便是躲避葉撫的視線(xiàn)，因?yàn)樗宄?，如果留在這座世界，任何事物都逃不掉葉撫的視線(xiàn)。她肯定，如果自己在清天下讓胡蘭感受永恒意志，那么葉撫會(huì)直接回歸永恒，以永恒九大真理將她們制裁。 最初，魚(yú)木思考了很久，到底要去什么地方才能避免被以“葉撫”為中心的永恒意志發(fā)現(xiàn)。 去其他世界？那會(huì)被審判者發(fā)現(xiàn)。只有在這座被使徒陰影籠罩的世界才行，可葉撫本人就留在這座世界。 在前前后后思考了將近一年，最終，魚(yú)木想到了一個(gè)地方—— 未來(lái)。 去到這個(gè)世界的未來(lái)。 作為永恒的代言人，魚(yú)木幾乎知道關(guān)于永恒與世界的一切構(gòu)成。 每個(gè)世界都是獨(dú)立系統(tǒng)，不被其他世界影響。時(shí)間、空間、規(guī)則……種種都是獨(dú)立的，天道意志主宰了這一切，調(diào)控著這一切。而天道意志受到世界法則的影響。世界法則一共有九條，而九大使徒便是代表。 平衡、天命、空間、輪回、思考、變化、恒常、時(shí)間以及世界。 九大法則構(gòu)成了世界意志，九大使徒調(diào)控著九大法則。使徒是永恒的使徒，所以，永恒與世界之間的關(guān)系就是永恒——使徒——法則——世界。為了避免出錯(cuò)，永恒設(shè)立了審判者，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)裁決一切背離法則的存在。 一要躲避葉撫，二要躲避審判者，于是便只能借助使徒的能力。 然而九大使徒本身是與法則平等的，并無(wú)法超出法則，單純借助使徒的能力，自然是無(wú)法躲過(guò)審判者的監(jiān)視。 所以，必須要接觸更高層次的也具備使徒能力的存在。 魚(yú)木想到了最初使徒。 “最初使徒？”胡蘭疑惑地看著魚(yú)木。 “是的，最初使徒具備所有使徒的能力，并且自身調(diào)性?xún)H次于永恒意志。沒(méi)有回歸永恒的葉撫，是無(wú)法控制最初使徒的?！濒~(yú)木目光灼灼，“所以，我們要借助最初使徒的能力，去到這個(gè)世界的未來(lái)。” “可我們?cè)趺唇柚畛跏雇降哪芰δ?？? “我們不能直接與最初使徒接觸，而應(yīng)該是用間接的方法?！濒~(yú)木說(shuō)。 “怎樣間接的方法？” “制造混亂！”魚(yú)木眼中那抹好看的色彩瘋狂涌動(dòng)。 她望著天空與大海，聲調(diào)高昂，“永恒不變的唯有永恒！一切皆在永恒之下，唯有與之相對(duì)的無(wú)序混亂?！? 胡蘭問(wèn)：“我們具體應(yīng)該從哪個(gè)節(jié)點(diǎn)下手呢？” “你在這個(gè)世界里殺死了葉撫，但并不代表你殺死了永恒。之前我跟你說(shuō)過(guò)，過(guò)去的改變會(huì)影響現(xiàn)在，而現(xiàn)在的改變同樣會(huì)影響過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去已經(jīng)發(fā)生，現(xiàn)在正在發(fā)生，唯有還未發(fā)生的未來(lái)是不定的。所以說(shuō)，未來(lái)便是最大的無(wú)序與混亂。” “可，我們不是無(wú)法去到未來(lái)嗎？按照一般理性而言，未來(lái)是并不存在的?！? 魚(yú)木點(diǎn)頭，“是的，對(duì)于一般理性而言是不存在的。我可以明確地告訴你，永恒沒(méi)有過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的說(shuō)法，永恒只是永恒，不存在過(guò)去的永恒，不存在現(xiàn)在的永恒，不存在未來(lái)的永恒，永恒！就只是永恒！所以才能被稱(chēng)之為永恒。但永恒之下的世界不一樣。當(dāng)一個(gè)世界意志創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)立的世界時(shí)，如果沒(méi)有世界之外的因素干擾了，未來(lái)便是有跡可循的。這就像讀書(shū)人寫(xiě)文章之前要先做題綱，明確寫(xiě)作的順序。世界同理，在這個(gè)獨(dú)立系統(tǒng)的演化中，也是有順序的，什么時(shí)候出現(xiàn)修仙文明，什么時(shí)候出現(xiàn)第一個(gè)圣人，包括每次世紀(jì)劫難什么時(shí)候發(fā)生都是既定的?！? 胡蘭皺著眉，“所以，可以把一個(gè)獨(dú)立的世界看成一條線(xiàn)？” “是的，不受到外界因素干擾，便是一條線(xiàn)。前提是世界意志，也就是天道存在。沒(méi)有世界意志，這條線(xiàn)會(huì)不斷扭曲，直至最終徹底混亂，不可逆轉(zhuǎn)?！? “我該怎么看到這條線(xiàn)呢？” “成為觀(guān)測(cè)者?！濒~(yú)木說(shuō)，“每個(gè)世界都可以有一個(gè)觀(guān)測(cè)者。世界意志無(wú)法脫離世界本身，所以難免碰到無(wú)法解決的問(wèn)題，觀(guān)測(cè)者存在的意義是輔佐世界，防止演化進(jìn)程出現(xiàn)混亂。并且，觀(guān)測(cè)者擁有與世界意志一樣的能力?！? “那這不是很危險(xiǎn)嗎？如果觀(guān)測(cè)者有私心的話(huà)。” “所以，觀(guān)測(cè)者只能由至高理性者擔(dān)任?！? “成為至高理性者，那我豈不是沒(méi)有任何自主意識(shí)了？” 魚(yú)木瞇眼一笑，“這不還有我嗎？” 胡蘭稍愣，“該怎做？” “別忘了，我可是永恒代言人。耍點(diǎn)小手段，給你開(kāi)個(gè)后門(mén)，還是可以的。” “??？” “別啊了。跟我來(lái)！” 說(shuō)著，魚(yú)木拽著胡蘭一步踏入至高天。 胡蘭調(diào)性很低，在至高天里看到的就是純純的一片黑，周?chē)裁炊紱](méi)用。 “這里是哪？” “至高天，使徒、審判者、世界意志等高級(jí)調(diào)性所待的地方。” “我什么都看不到啊?！焙m甚至看不到魚(yú)木在哪兒，也感受不到她，只能聽(tīng)到她的聲音在腦海里響起。 “因?yàn)槟阏{(diào)性太低了。不過(guò)別擔(dān)心，馬上就能看到了?！? 魚(yú)木說(shuō)完，強(qiáng)行將胡蘭連續(xù)升格，直至破格成為世界觀(guān)測(cè)者。如她所說(shuō)，這是在開(kāi)后門(mén)。 很快，胡蘭眼前的一切變得清晰無(wú)比。 世界與世界演化進(jìn)程線(xiàn)出現(xiàn)在她眼前，原本虛無(wú)縹緲的概念，以實(shí)體的方式呈現(xiàn)，像是發(fā)光的無(wú)形狀團(tuán)子，一條長(zhǎng)度無(wú)限發(fā)光的線(xiàn)填滿(mǎn)整個(gè)團(tuán)子。 “這就是世界觀(guān)測(cè)者能看到的真實(shí)世界與世界進(jìn)程線(xiàn)。” 第(1/3)頁(yè)